Сарвари ман то акнӯн ки нима моҳаст гоҳати анбози эмом исфаҳонӣ медонистам гоҳи дмсози Наҷафи бики мозандаронӣ . Ҳам бидон хонаи ҳам бад-ӣни лона хок мерафтаму санг май сифтам . Яке аз ёрон гуфт онро ки ба сари пўёӣӣ ва ба ҷони ҷӯён , дерӣаст аз он кеши нўоӣини баргашт , ва бо дасту дандон дар оҳанги куҳан ки шеваи пеш буд овехт . Пешвои мозандарониро божгўн намоз овараду пайравони воруни пўии вирои давру наздик дар ситуду бдсрўд . Ранҷидаи бадрӯд рай карду чор асба андоз ҷай . Беш аз андозаи даст дареғ гузидам то чаро чандини гоҳам аз дид дӯст ва шунид ин мояи рӯйдоди дерӣ даврӣ раст ва бо як ҷаҳони биноӣӣу шнўоӣии карӣу кӯрӣ . На ба дидорати бахш нигоҳӣ ёфтам на дар базмати бор дар хоҳи бахшоиши гуноҳӣ .

Оғозати он бастагиҳо аз чаҳ хосту анҷоми ин гусастагиҳо аз чаҳ раст . На дастӣ ки мирзои Муҳамади алӣу дигари бародарҳоро хома дар шасти нигориши орму парваришу парастории фарзандии ҳабиби аллоҳро ки дар саркори охунди бори омухтани кушодау рахт андӯхтани ниҳодаи рози сифориш , борӣ инак ки дорандаи номау орандаи пайғоми роҳи он бум ва бар май тохту бори он бом ва дар май ҷуст , нпсндидм аз ман номӣ наёрад ва паёмӣ нагузорад . Дар тахтгоҳ кӣ бар ҳамон пойу пай ки дидау донеи рӯзу шабӣ май барам ва аз каҷи пилосӣ бдкишону носипосии хуишону кинтузӣ душману меҳри сӯзии дӯсти сӯзу табӣ май кашам . Агар чаҳ бурдани ин дард ва хӯрдан ин дарди корӣ душворасту ҷомии зҳргўор вале хости бори худоро ҷузи фармон кардан чаҳ чорау анҷоми коми мардумро ҷуз ноӣ армон дар пой судан чаҳ дармон .

Умедворами осмону ахтарро бо шумо берун аз ин шева шуморӣ бошад ,у хости поки яздонро бо он хониводаи дигаргуни гирўи дорӣ . Кору бори хешу хуишонро ба ҳанҷорӣ ки ҳаст нигорандагӣ кун ва ин фарсӯдаи равонро ки давр аз ту ба марги наздиктар аз зиндагонӣаст аз навиди тандурустии зиндагии бахш . Бастагонро саросари дурудӣ аз ман брсозу ҷудогонаи номаро лобаи ҷӯйу пӯзиши андеши зӣ .