Фидоят шавам , шарҳӣ ки матну пушт дар бароъати бӯҳтон аз мазаммати қозӣу тадохули шаръиёти ваии нарму дурушти тарҳи афтода буд зиёрат шуд . Пайдост бо он мояи гувоҳу савганд бадандишон хасмона ъинодӣ овардаанд ва дар миёна фасодӣ карда . Ба шукрона бегуноҳӣ аз ончӣ рафт чашми пӯшӣу фаромӯшии аввалӣ , мъзии илайҳро ин рӯзҳо мулоқоту маломатомез мақолот хоҳам ронад , то дигари бор ба хаёлӣ ранҷида напуед ва ба маҳолӣ наснҷида нагӯяд .

فدایت شوم، شرحی که متن و پشت در برائت بهتان از مذمت قاضی و تداخل شرعیات وی نرم و درشت طرح افتاده بود زیارت شد. پیداست با آن مایه گواه و سوگند بد اندیشان خصمانه عنادی آورده اند و در میانه فسادی کرده.به شکرانه بی گناهی از آنچه رفت چشم پوشی و فراموشی اولی، معزی الیه را این روزها ملاقات و ملامت آمیز مقالات خواهم راند، تا دیگر بار به خیالی رنجیده نپوید و به محالی نسنجیده نگوید.

Аҳмад агар дар нигориши арзи иродати фарзи ибодат мӯҳмал монад ҳазрат ба нашри анояту басти макорими хаҷалаши созанд . Соли гузаштаи ҷавонӣ ки баҳраи хату ҳаззи саводу шавқи татаббуъи змимти халқи Юсуфӣу ҳалқ Довӯдӣ дошт бе кулуфти замонасозӣ бар улфати хоксори азимати баст . Холӣ аз пешаи кору касбу андешаи слху қсб , пайвандаш ғанимат ёфтам . Дилҳо аз дўсўнрму бозори мғозлт гарм афтод . Ҳар ҳангоми имкон мухотабат набӯд розу ниёзи қнбрки бофӣ бар макотибат мерафт , тақрйбан ҳафтод тғро ё биштрк ба фарҳанги порсии нома нигор омад ва ба тадриҷ аз мсўдаҳи нақл баёз шуд . Имсол аз иллати фардии ду мухолифӣни ҷндқ ки риши сифедони ҳафтод ва ду миллатанд ,у зиллати ғурбату зулоти перии дасту дилӣ ки талфиқи штрӣу таълиқи ду сатрӣ тавонам нест , дӯстро чун дрхўди ман ҳамчунон занни чеҳру яқин Меҳрӣаст , ба дастури қозӣ дар хоҳу фармоиши он шеваи нигоришҳоу гузоришҳост . Муқаддарат ба нили муродаш вафо накунаду маъзират дар гӯши майлаш бар наёяд . Сахт фурӯмондаам ва токунӯн киштӣ бар хушки ронда , агар саркор ба анФози мсўдоти он чанд нома ки аҳди мулоқот ботила шуд змти хоксорро миннатӣ собит уфтад , мисра : бандаи озод майсозӣ ғуломӣ май харӣ .

احمد اگر در نگارش عرض ارادت فرض عبادت مهمل ماند حضرت به نشر عنایت و بسط مکارم خجلش سازند. سال گذشته جوانی که بهره خط و حظ سواد و شوق تتبع ضمیمت خلق یوسفی و حلق داودی داشت بی کلفت زمانه سازی بر الفت خاکسار عزیمت بست. خالی از پیشه کار و کسب و اندیشه سلخ و قصب، پیوندش غنیمت یافتم. دل ها از دوسونرم و بازار مغازلت گرم افتاد. هر هنگام امکان مخاطبت نبود راز و نیاز قنبرک بافی بر مکاتبت می رفت، تقریبا هفتاد طغرا یا بیشترک به فرهنگ پارسی نامه نگار آمد و به تدریج از مسوده نقل بیاض شد.امسال از علت فردی دو مخالفین جندق که ریش سفیدان هفتاد و دو ملت اند، و ذلت غربت و زلات پیری دست و دلی که تلفیق شطری و تعلیق دو سطری توانم نیست، دوست را چون درخود من همچنان ظن چهر و یقین مهری است، به دستور قاضی در خواه و فرمایش آن شیوه نگارش ها و گزارش هاست.مقدرت به نیل مرادش وفا نکند و معذرت در گوش میلش بر نیاید. سخت فرومانده ام و تاکنون کشتی بر خشک رانده، اگر سرکار به انفاذ مسودات آن چند نامه که عهد ملاقات باطله شد ذمت خاکسار را منتی ثابت افتد، مصرع: بنده آزاد می سازی غلامی می خری.

Ман банда низ дар изои ин заҳмату хўрои ин раҳмати бист тғрои музахрафоти тозаи трсиФро ниёзи базм шариф хоҳам дошт . Агар роҳ ътлт сипаранду сози ғифлати оранд , тарбиятҳои гузаштаи ҳадару ҳбоу тақвиятҳои бе миннати ҷузв ҳаво хоҳад шуд , умедгоҳони табақаи алайҳи уламоу дигари мходиму дӯстонро бандаам ва ба худовандӣ парастанд . Узри ҷудогонаи зроиъи мавқуф ба талоқати забону ршоқти баён саркораст .

من بنده نیز در ازای این زحمت و خورای این رحمت بیست طغرا مزخرفات تازه ترصیف را نیاز بزم شریف خواهم داشت. اگر راه عطلت سپرند و ساز غفلت آرند، تربیت های گذشته هدر و هبا و تقویت های بی منت جزو هوا خواهد شد، امیدگاهان طبقه علیه علما و دیگر مخادیم و دوستان را بنده ام و به خداوندی پرستند.عذر جداگانه ذرایع موقوف به طلاقت زبان و رشاقت بیان سرکار است.