Аҳмад ; агар як рӯз дар дуо кӯтоҳӣ кунӣ , ба Муртазои алӣ ва ҳамон худоӣ ки май парастии қлбо аз ту хоҳам ранҷид . Вақт кӯтоҳӣ нест . Ва ҳамчунин млобошӣ , ва медонам эҳмол намекунад . Эҳмол маънӣ надорад . Ғайр аз худо ба ки паноҳи ҷўӣиму чораи кори дунёу охирати хоҳем ? ва дидӣ хастаи ҳам хомӯш нахоҳад буд . Дар фикр рафтан ман бош . Агар як шутури хуби аншоءи аллоҳи бихарӣ беҳтараст ки касе ихлол накунад . Салоҳи салоҳи тести ман бояд баъд аз сездаҳ ид биравам . Ҳар таври маро равона мекунӣ хубаст . Ҳатман бояд рафт . Коғазҳоро фиристодам , қоим кун то ман биёям ҳар кас бипурсад бигӯ хайру саломат ва сафост . Бо нойибу ҳазарот хеле гармтар аз пештар бигир ва муровида кун . Ман ҳам аншоءи аллоҳи баъд аз тахфифи дард гӯш меоем .

намехоҳам наврӯз дар хур бошам . Хаёлати шабу рӯз дар тадоруки мол ва рафтан ман бошаду дуои фараҷ навъе ки гуфтам дар ин кор ба хаёли ман ҳаракат намой агар касе равона симнон бошад маъқӯлона ба бародарат банавис : яғмо , аввали моқоли ҷуз омадан хаёлӣ надошт , мукаррари шутур кироя кард , ихлол рӯй дод . Ночор ба таъвиқ афтод , алони ҳам дар тадорукаст ва мехоҳад моли бихарад , шояд ани шоءи аллоҳи ин сафар ба мақсад бирасад , ва банавис нойиб бисёр хуб роҳ меравад ва рафтор мекунад . Тафсилро яғмо боз хоҳад гуфт ва ҳамчунин ҳазароти хуишони камол сафо доранд . Шумо ва бародарҳо ҳам дар пос сафо бакӯшед . Ҳрраҳи яғмо .