Шаби анҷоми моҳи муҳаррами якҳазор ва дивист ва ҳафтод ва дуаст . Порае чизҳоро васият мекунам , ҳар як аз писарҳоу касони ман тахаллуфи намоянд , поки яздони хайри ду кайҳонро аз эшон мақтӯъ дорад ва аз шафоати чаҳордаҳи маъсӯми поки мамнӯъ монанди .

شب انجام ماه محرم یکهزار و دویست و هفتاد و دو است. پاره ای چیزها را وصیت می کنم، هر یک از پسرها و کسان من تخلف نمایند، پاک یزدان خیر دو کیهان را از ایشان مقطوع دارد و از شفاعت چهارده معصوم پاک ممنوع مانند.

Боғи маврӯсии воқеъ дар ҷндқро ба Муҳамади ҳасани Фрзндзодаҳи хеши валади мирзои Аҳмади сФоӣии мусолиҳа шаръӣа кардам , сиғаи арабӣу порсии ҷорӣ ва аз тасарруфи ман берун ва бар маликят ӯ қарор гирифт . Боғи маърӯф ба боғи масъӯди воқеъ дар боғстон « дрёшўии хур »ро низ ба фарзанди асъади мирзои Аҳмади сФоӣӣ мусолиҳа намудем , сиғаи тозӣу порсии ҷорӣ ва аз маликяти ман хориҷ ва бар тасарруф ӯ қарор ёфт . Баҳои ҳар ду боғро ҳасби алоҷозаҳи ман мирзои Аҳмади карбоси кор « хур » харид карда ва мекунад . Қадре карбос аз он бобат ба симнони расида ва қадре низ ъмои қариби бъўни аллоҳ таъолӣ мерасад . Ду тӯмон ва панҷ ҳазор роиҷи хазонаи ин ду боғ ба қӣматӣ ки Аҳмад карда буд , илова ба эшон мусолиҳа намудем . Ҳамчунон тнхўоаҳу карбос чун дигари чизҳои ман ҷамъ Аҳмадаст , ӯ донаду худои хештан , ба масрафӣ ки суди дунёу дайн ман аст хоҳад расонид .

باغ موروثی واقع در جندق را به محمد حسن فرزندزاده خویش ولد میرزا احمد صفائی مصالحه شرعیه کردم، صیغه عربی و پارسی جاری و از تصرف من بیرون و بر ملکیت او قرار گرفت. باغ معروف به باغ مسعود واقع در باغستان «دریاشوی خور» را نیز به فرزند اسعد میرزا احمد صفائی مصالحه نمودم، صیغه تازی و پارسی جاری و از ملکیت من خارج و بر تصرف او قرار یافت. بهای هر دو باغ را حسب الاجازه من میرزا احمد کرباس کار«خور» خرید کرده و می کند. قدری کرباس از آن بابت به سمنان رسیده و قدری نیز عما قریب بعون الله تعالی می رسد. دو تومان و پنج هزار رایج خزانه این دو باغ به قیمتی که احمد کرده بود، علاوه به ایشان مصالحه نمودم. همچنان تنخواه و کرباس چون دیگر چیزهای من جمع احمد است، او داند و خدای خویشتن، به مصرفی که سود دنیا و دین من است خواهد رسانید.

Панҷ тӯмони моли фуқароу арбоби истеҳқоқ , карбоси ҷудогона аз бобати амлоки вақфии ҷузв карбосӣаст ки ба симнони расида . Сиёҳа дорам ки аз панҷ тӯмон ба чиз ба фуқарои расида . Ттмаҳро низ агар ман бар остони убудийяти поки яздони ъзўҷл хок шудам , Аҳмад ҳар чаҳ сазо бинад хоҳад кард ихтиёри мутлақ ӯ ва гумошта ӯ рост .

پنج تومان مال فقرا و ارباب استحقاق، کرباس جداگانه از بابت املاک وقفی جزو کرباسی است که به سمنان رسیده. سیاهه دارم که از پنج تومان به چیز به فقرا رسیده. تتمه را نیز اگر من بر آستان عبودیت پاک یزدان عزوجل خاک شدم، احمد هر چه سزا بیند خواهد کرد اختیار مطلق او و گماشته او راست.

Хонаи бузурги қалъаи хур ки малик хоксораст , вақф бар кушта нинаво кардаам ,у тавлияти онро ба фарзанди асъади аршади мирзои асмъили супурда , бо ҳар чаҳ асоси албити волоу паст , куҳнау нав , дар ӯст ҳақу моли фарзанд асмъиласт . Бародарҳоу ғайри бародарҳоро дар он анбозӣ нест , ва дар ин кори он таъаррузу таъйин ки собиқ дар васият нома карда будам бар ҳам хӯрд ва ботил шуд . Ҷузи мирзои асмъили молику мухтору саҳиму анбози асбобу сомони он хона нест , дар васияти нома қайд карда будем , модари асмъилу модари Аҳмадро ки занон мананд , илова бар ончӣ додаам , маблағии Аҳмади пас аз фӯти ман ба эшон бидиҳад . Дар ҳаёти худ ҳар якро хона ва боғӣ додам , зиёдаи зарур ва лозим нест . Васии ман Аҳмади динору ҳуба ба ҳечяк надиҳад ки сазовор ва мустуҷиб нестанд . Агар чаҳ модари асмъили лоиқ беш аз инҳосту ҳуқуқи меҳру муҳаббату паймону хизматаш дар хӯрд ёддоштҳои бузургаст , ӯро ба инсофу сўобдиди Аҳмади ҳўолти доштам .

خانه بزرگ قلعه خور که ملک خاکسار است، وقف بر کشته نینوا کرده ام، و تولیت آن را به فرزند اسعد ارشد میرزا اسمعیل سپرده، با هر چه اثاث البیت والا و پست، کهنه و نو، در اوست حق و مال فرزند اسمعیل است. برادرها و غیر برادرها را در آن انبازی نیست،و در این کار آن تعرض و تعیین که سابق در وصیت نامه کرده بودم بر هم خورد و باطل شد. جز میرزا اسمعیل مالک و مختار و سهیم و انباز اسباب و سامان آن خانه نیست، در وصیت نامه قید کرده بودیم، مادر اسمعیل و مادر احمد را که زنان من اند، علاوه بر آنچه داده ام، مبلغی احمد پس از فوت من به ایشان بدهد. در حیات خود هر یک را خانه و باغی دادم، زیاده ضرور و لازم نیست. وصی من احمد دینار و حبه به هیچیک ندهد که سزاوار و مستوجب نیستند.اگر چه مادر اسمعیل لایق بیش از این هاست و حقوق مهر و محبت و پیمان و خدمتش در خورد یادداشت های بزرگ است، او را به انصاف و صوابدید احمد حوالت داشتم.

Дар намозу рӯзау ҳаҷи вирди мазолими ман ҳар чанд Аҳмади муболиғау иҳтимоми намояд ҳамчунон нотамом хоҳад буд . Хоҳишмандам корӣ кунад ки осӯда дар хок тавонам хуфт ва чун бархезам , дар маҳзари поки паямбар ки ҷону сару падару модарами бархе хӯну хокаш , миёни падару писар ба гуноҳи саҳли ингории мушоҷира ва доварӣ набошад . Агар писарҳо амӯ ё алӣ ба хусӯси Аҳмад , пайкари хокии ниҳоди маро ба остони саркори Сайидошуҳадои саломи аллоҳи алайҳи пардозад ки аз ошӯби маҳшару мулоқоти абнои замони хоссаи ақорби осӯдаи монам , ҷовидони сипосдор эшон хоҳам буд .

در نماز و روزه و حج ورد مظالم من هر چند احمد مبالغه و اهتمام نماید همچنان ناتمام خواهد بود. خواهشمندم کاری کند که آسوده در خاک توانم خفت و چون برخیزم، در محضر پاک پیمبر که جان و سر و پدر و مادرم برخی خون و خاکش، میان پدر و پسر به گناه سهل انگاری مشاجره و داوری نباشد. اگر پسرها عمو یا علی به خصوص احمد، پیکر خاکی نهاد مرا به آستان سرکار سیدالشهدا سلام الله علیه پردازد که از آشوب محشر و ملاقات ابنای زمان خاصه اقارب آسوده مانم، جاویدان سپاسدار ایشان خواهم بود.

Равзаи хуонеу хизмати тёқдорони сўки куштаи нинавои саломи аллоҳи алайҳро аз хониводаи ман мақтӯъ нахоҳанд , агар худоӣ накарда хокам дар симнону ҷндқ ва ин билод бошад , мҳмои амкни фарҷомгоҳи маро аз сӯхту қорӣу хайрот бебаҳра нагузоранд . Мирзои Аҳмад ; хонаи бузург ки мавқуфу таъзияти хонаи Сайидошуҳадои саломи аллоҳ алайҳаст , бе мавқуфаи хос хароб хоҳад шуд аз амлоки марҳӯми бародараму писарашу занаш ки шръо бар ман таъаллуқ гирифт ва дар ҳақиқати зар харидӣаст ки қимати онрои солҳо пеш додаам , бо фарзандии мирзои асмъилу ҷаноби мустатоби қибла гоҳе ҳоҷии мирзои иброҳӣми зайди маҷда инсофан мрўто қадре меаҳу арозӣ бар он вақф кунед ки асмъил аз мариммату нигаҳдошти дил танг нашавад .

روضه خوانی و خدمت تیاقداران سوک کشته نینوا سلام الله علیه را از خانواده من مقطوع نخواهند، اگر خدای نکرده خاکم در سمنان و جندق و این بلاد باشد، مهما امکن فرجامگاه مرا از سوخت و قاری و خیرات بی بهره نگذارند. میرزا احمد؛ خانه بزرگ که موقوف و تعزیت خانه سیدالشهدا سلام الله علیه است، بی موقوفه خاص خراب خواهد شد از املاک مرحوم برادرم و پسرش و زنش که شرعا بر من تعلق گرفت و در حقیقت زر خریدی است که قیمت آنرا سال ها پیش داده ام، با فرزندی میرزا اسمعیل و جناب مستطاب قبله گاهی حاجی میرزا ابراهیم زید مجده انصافا مروتا قدری میاه و اراضی بر آن وقف کنید که اسمعیل از مرمت و نگهداشت دل تنگ نشود.

Ҳоҷии бобои кӯру карӣ беақлу фиреби хоҳу шӯр бахтаст , он қадри чизҳо ин сФрдрҳми бофт ки агар даҳ ҳазор тӯмон ба ӯ дода шавад , мардум пиндоранд ман бист ҳазор тӯмони мол ӯро хӯрдаам . Поки яздони ашрор бедайнро ба суннати гӯли Мадина ҳидоят кунад , ки дар маъодоти бандагони худои мутлақи пасу пешро нигоҳ накарда , худро пеши худоу мардумро пеши хилоиқу мансӯбро пеши мансӯби расво май созанд . Паноҳ май барам ба ҳифзи хдоӣӣ , борӣ . Ба Муртазои алии ман аз ҷузъӣ ва куллӣ кори ин бечора хабар надорам , нмидонм чаҳ мегуяд . Ҳар чаҳ ҳаст ва ҳар ки ҳаст бо ин фақру ақлу бахт ӯро маҳрӯм наметавонам гузошт . Аз бобати ғабнӣ ки дар тақсими амлок ва меаҳ гарма мегуяд , ба диққат барис бибин тафовут чист ? хоҳ ҳақ дошта бошад хоҳ на , ҳар қадари салоҳи доне бова бирасон ки дилаш хуш бошад он қалъаи гармаро ки бе ҳуҷҷати мол худ медонад бова мунтақили соз яъне ширкати маро , ихтиёри моли бародарату млобошӣ бо ман нест ӯ бар роҳгзрҳои дигар низ ончии худ мувофиқи ойину инсофи худ салоҳи доне аз моли ман ба тадриҷ ба ӯ бирасон .

حاجی بابا کور و کری بی عقل و فریب خواه و شور بخت است، آنقدر چیزها این سفردرهم بافت که اگر ده هزار تومان به او داده شود، مردم پندارند من بیست هزار تومان مال او را خورده ام. پاک یزدان اشرار بی دین را به سنت گول مدینه هدایت کند، که در معادات بندگان خدای مطلق پس و پیش را نگاه نکرده، خود را پیش خدا و مردم را پیش خلایق و منسوب را پیش منسوب رسوا می سازند. پناه می برم به حفظ خدائی، باری. به مرتضی علی من از جزئی و کلی کار این بی چاره خبر ندارم، نمیدانم چه می گوید. هر چه هست و هر که هست با این فقر و عقل و بخت او را محروم نمی توانم گذاشت.از بابت غبنی که در تقسیم املاک و میاه گرمه می گوید، به دقت برس ببین تفاوت چیست؟ خواه حق داشته باشد خواه نه، هر قدر صلاح دانی باو برسان که دلش خوش باشد آن قلعه گرمه را که بی حجت مال خود میداند باو منتقل ساز یعنی شرکت مرا، اختیار مال برادرت و ملاباشی با من نیست او بر راهگذرهای دیگر نیز آنچه خود موافق آئین و انصاف خود صلاح دانی از مال من به تدریج به او برسان.

Хулосаи инҳо васияти баъд аз фӯт манаст . Муҳаббати ман вақте дар ҳақ ӯ тамом таҷаллӣ хоҳад шуд ки мурофиаи намояд ,у фии алўоқъ агар ҳақӣ дорад аз гардани ман бози пардозад . Меҳрҳои маро бар ин коғаз бизан бидиҳ қибла гоҳе ҳоҷии Абдурразоқу хастау млобошии ҳам музайяни намоянду нигоҳи дор .

خلاصه اینها وصیت بعد از فوت من است. محبت من وقتی در حق او تمام تجلی خواهد شد که مرافعه نماید، و فی الواقع اگر حقی دارد از گردن من باز پردازد.مهرهای مرا بر این کاغذ بزن بده قبله گاهی حاجی عبدالرزاق و خسته و ملاباشی هم مزین نمایند و نگاه دار.

Қиблаи гоҳони ҳоҷии Абдурразоқ , оқои Сайиди ҳусайни хаста , млобошӣ , муллои абдунабӣ : ин васияти номчаҳро меҳр кунед ва дар пои илми сабзи поки паямбари омода шаҳодат бошед . Шаби охири муҳаррами санаи 1272 дар камоли шуъӯру сиҳҳату майл нигориш ёфт .

قبله گاهان حاجی عبدالرزاق، آقا سید حسین خسته، ملاباشی، ملا عبدالنبی: این وصیت نامچه را مهر کنید و در پای علم سبز پاک پیمبر آماده شهادت باشید. شب آخر محرم سنه ۱۲۷۲ در کمال شعور و صحت و میل نگارش یافت.

Дар зайли нома омадааст :

در ذیل نامه آمده است:

Қиболаи боғи хурмои ҷндқу боғи хури масъӯдро банависед ва меҳр кунед ва ба Аҳмад бисипоред , Аҳмад дар ҳаёту мамоти ман ҳар чаҳ аз забон ман бигӯед , бегувоҳӣу қисм қабул кунед ки ҳақаст .

قباله باغ خرمای جندق و باغ خور مسعود را بنویسید و مهر کنید و به احمد بسپارید، احمد در حیات و ممات من هر چه از زبان من بگوید، بی گواهی و قسم قبول کنید که حق است.

Аҳмад : агар салоҳ майдонӣ ва ба дастёрии амину қавии ниёзмандӣ эълом намой , то қибла гоҳе ҳоҷии мирзои иброҳӣмро ҳам дар васоёи шарики ту созам . Васияти номчаҳро қоим кун баъд аз фӯти ман берун биор ва ба эшон нишон бидиҳ . Қатъ дорам розӣ нест вале он вақти алотмкин чора надорад , зуд хабар бидиҳу роҳашро ҳам бинмо ки чаҳ тавр бинивисам зуди хабарро биор ки марг аз мижаи чашми наздик тараст . Ҳрраҳи яғмо .

احمد: اگر صلاح میدانی و به دستیاری امین و قوی نیازمندی اعلام نمای، تا قبله گاهی حاجی میرزا ابراهیم را هم در وصایا شریک تو سازم. وصیت نامچه را قایم کن بعد از فوت من بیرون بیار و به ایشان نشان بده. قطع دارم راضی نیست ولی آن وقت الاتمکین چاره ندارد، زود خبر بده و راهش را هم بنما که چه طور بنویسم زود خبر را بیار که مرگ از مژه چشم نزدیک تر است. حرره یغما.