Агар мстФср аҳволам бошӣ рӯзам аз тарокуми зулмати маҳҷӯрии намӯна шабаст ,у ҷонами давр аз ҷони азизати муҷовири лаб . На дар всоқ ба иллати тнки сармоягони ахлоф , барги нишот ва сарвар дорам ва на дар асўоқи муоширати ин ҳеҷ касони мухталифи алоўзоъи сози инбисот ва . . . Бо чунин хонаи сқии аллоҳи дӯзах , бо чунин халқи ъФии аллоҳи Иблис . Дилам аз захмаи захми ҳаводиси ришу хотирами азин умри ногувори розӣ ба марги хеш . Бо вуҷӯди ин Фрохнои васеъи алФсҳти гетӣ ба тангам , ва аз фарти танҳоӣ дар Мадинаи алмўмнин чун мусулмон дар диёри фаранг :
اگر مستفسر احوالم باشی روزم از تراکم ظلمت مهجوری نمونه شب است، و جانم دور از جان عزیزت مجاور لب. نه در وثاق به علت تنک سرمایگان اخلاف، برگ نشاط و سرور دارم و نه در اسواق معاشرت این هیچ کسان مختلف الاوضاع ساز انبساط و... با چنین خانه سقی الله دوزخ، با چنین خلق عفی الله ابلیس. دلم از زخمه زخم حوادث ریش و خاطرم ازین عمر ناگوار راضی به مرگ خویش. با وجود این فراخنای وسیع الفسحت گیتی به تنگم، و از فرط تنهایی در مدینه المومنین چون مسلمان در دیار فرنگ:
Ба ҳарки менагарм рух намекунад сӯем
به هرکه مینگرم رخ نمیکند سویم
Миёни ин ҳамаи бегона ошноӣ нест
میان این همه بیگانه آشنایی نیست
Болҷмлаҳ аз зиндагонии малуламу орзӯманди зовияи хмўл , хушо онон ки аз ин гриўаҳи пари хатари бори риҳлати бастанд ва аз шомати суҳбати мушти ғури зан ба саломати растанад . намедонам ту дар чаҳ корӣ ва ба каманди номлоими кадоми силсилаи гирифтор . Ақволу афъоли пару пучи харҳои истабли олами шаҳавоти брҳмзни бисот фироқаст , ё дар мўонсти одами манашон фириштаи хуяти бодаи ҷони афзои хуррамӣ дар аёғ , агар фии алўоқъи зуррияи ҷаноби одами ин харону зодагони раҳми муҳтарамаи ҳазрати ҳаввои ин ғуронанд , узри шайтон дар адами саҷда мсмўъасту охирати бойени восита ки силсилаи силсиларо ба дороолбўори хлиъи алъзори занҷири кашони барда ва . . . Ва мғФўр :
بالجمله از زندگانی ملولم و آرزومند زاویه خمول، خوشا آنان که از این گریوه پر خطر بار رحلت بستند و از شامت صحبت مشت غر زن به سلامت رستند. نمی دانم تو در چه کاری و به کمند ناملایم کدام سلسله گرفتار. اقوال و افعال پر و پوچ خرهای اصطبل عالم شهوات برهمزن بساط فراغ است، یا در موانست آدم منشان فرشته خویت باده جان افزای خرمی در ایاغ، اگر فی الواقع ذریه جناب آدم این خران و زادگان رحم محترمه حضرت حوا این غران اند، عذر شیطان در عدم سجده مسموع است و آخرت باین واسطه که سلسله سلسله را به داراالبوار خلیع العذار زنجیر کشان برده و ... و مغفور:
Ба ҷузи арвоҳи макрам ки зи девони азал
به جز ارواح مکرم که ز دیوان ازل
Ба худовандишони хат ғуломӣ додам
به خداوندیشان خط غلامی دادم
Хоки тан , боди равон , оби бақои оташи ҷон
خاک تن، باد روان، آب بقا آتش جان
Бетакаллуф ба фидои раҳи эшон бодам
بی تکلف به فدای ره ایشان بادم
Пас аз он чанд нафаргоҳ ба заргоҳ ба зӯр
پس از آن چند نفرگاه به زرگاه به زور
Ба ҳамон шева ки дар фани ҷимоъи устодам
به همان شیوه که در فن جماع استادم
Ба нъўзи шутури воири хару зарбаи гов
به نعوظ شتر وایر خر و ضربه گاو
Мурдау зиндаи ҳафтод ва ду миллати годм
مرده و زنده هفتاد و دو ملت گادم
Оре ба ҷавоби таълиқаи ҷоти саркорӣ рӯй ман сиёҳасту хотирами мӯътариф ба гуноҳи маҷории ҳолоти саломатиро мФслои марқӯм ки мояи инбисоти хотири маваддат малзум хоҳад буд .
آری به جواب تعلیقه جات سرکاری روی من سیاه است و خاطرم معترف به گناه مجاری حالات سلامتی را مفصلا مرقوم که مایه انبساط خاطر مودت ملزوم خواهد بود.