Вазир гуфт : зиндагонии подшоҳи комкору соҳиби қирони рӯзгор дар ҷаҳонгирӣу шоҳаншоҳии ҳазор соли бод . Чунин овардаанд ки дар рӯзгори солФ дар ҳудӯди колФ , мардӣ буд лашкарии пеша . Маъшуқа Эй дошт мавзуну кршкаҳи нок , латифи сӯрату чолок , дар ҳасан чун гули навбаҳор ва дар лутфу зарофати ӯъҷубаи рӯзгор .

Ва ин лашкариро шогирдӣ буд ба чеҳраи моҳии моҳтоб ва ба ҷамоли сонии офтоб . Малики сиратӣ , парии сӯратӣ , мтноси хилқатӣ . Чун моҳу муштарӣ дар қабои шштрӣ ва чун ҳуру парӣ дар сӯрати башарӣ . Дар ҷамоли чунонкӣ :

Рӯзии марди лашкарӣ , рқъаҳ Эй навишт ва ба ваҷҳ иродат гуфт :

Ва ба дасти шогирд ба хона маъшуқа фиристод ва бар забон ӯ пайғом дод :

Ва дар асноءи рқъаҳ , калимоти диловезу суханони ишқи ангез дарҷ кард , муштамил бар зикри иштиёқ ва манеҳӣ аз ?илами фироқ ва гуфт : таваққуъ онаст ки ба ваҷҳи дмсозӣу бандаи навозӣ , қадам ранҷа кунӣу всоқи бандаро ташрифи ҳузури арзонии дорӣ ки фурсати висол чун замони хаёл гузарандаасту замони иттисол чун кибряти аҳмари нопоянда ва агар дар хорстони рӯзгори гулии шкФд аз нафоиси аълоқу захоири мавоҳиб съодот бошад .

Чун шогирд бариседу рқъаҳу паёму дуруди расонид , дар вай назар кард , ҳурӣ дид сарви қад , моҳи хад , гули изор , офтоби рухсор , оби ҷамол бар чеҳра ӯ ҷорӣу Зуҳра дар биногваш ӯ мутаворӣ .

Сафои рӯят бо вафоӣ тўит гуфт : « акрамии мсўоаҳи ъсии ани инФъно » . Сӯзи сина аз шавқи дерина овоз дод ки : асбти Фолзму ваҷдати Фоғнм . Аз чунин луқма бар натавон хост ва аз тҷръи чунин ҷуръа натавон кост . Алқсаҳ ба сад ҳазор дил , фитнаи ғанҷу даллолу бастаи зулфу хол ӯ шуд ва бо худ гуфт :

Ва лашкарии ошиёна тартиб мекард ва кошона меорост ки ҳам акнӯн маъшуқа аз дар даройад ё аз ҳузур ӯ хабар ояд , зовия ба нури ҷамолаш равшан шаваду ҳуҷра аз буии зулфаши муаттар ва гулшан гардад . Худ шогирд аз устод , мрзўқтару маъшӯқ аз ошиқ бевусуқ тар омад .

Пеш аз онкии омили васл , хароҷи асл ба девони гзордӣ , шогирди ҳақи ҳисобӣу расми итобии дархост . Зан гуфт : турои ҳам барин рубоби таронае ва ҳам азин боби шогирдонае орм . Кӯдак хизмат кард ва гуфт :

Ғояти муҳаббату ниҳояти маваддат онаст ки ҳар сиррӣ ки дар саҳифаи замири дӯстони нақши пазирад , ҳар як ба дидаи басират бар хонанд . Ва улқулуби мароаи улқулуб

Он сутур буд ки румуз ишқ бирав мастур буд аммо онҷо ки сФўти табиат инсонӣаст , шароби ранг ӯонеаст .

Ошиқонро забони мақол , ғаммоз ҳоласт . Ҳар чаҳ буд , сарои басару азморо бозмор бошад .

Чун роҳу рӯҳ дар ҳам омехтанд ва чун сабоҳу сабӯҳ бар ҳам овехтанд .

Мисли алъшқи аввалаи зину охираи шин

Марди лашкариро чун шогирд аз маъаади тарабу мартаъи талаб дайр меомад , хотираш парешоне гирифт . Шамшерӣ ҳамоил кард ва рӯй ба хонаи маъшуқаи ниҳод ва бо худ гуфт :

Чун ба дар хона расед , ҳалқа дар бҷнбониду маъшуқаро хабар дод . Шогирд гуфт : оҳ , раби амниаҳи адти илои мниаҳ . эй кадбонуи қасди ҷони ман ва худ кардӣу қазои бад бар ман ва худ оварадӣ . Тадбири кор ман чисту дастгири ман дарин меҳнат кист ? зан гуфт : матарсу дил аз худ мабар . Барин ғурфаи рӯ ва дар торикӣ биншин ва худ ба истиқбол ошиқ рафт ва дар бикшод . Мард лашкарӣ даромад ва гуфт : чандини таъхиру таваққуф чаро намӯдӣу марои чандини интизор ба чаҳ сабаб фармудӣ ? бомдод , пагоҳи қосидро дар роҳ кардааму рқъаҳ бадв додау чашми умеди кушода . Маъшуқа гуфт : эй сармояи зиндагонӣу мояи шодмонӣ , ҳадиси қосиду рқъаҳ ҳар чанд дурӯғаст вале хуш хабарӣаст . Агар қосиди ту расида будӣ , бандагиҳо нмўдмӣ ва ман худ дар таманноӣ он будам ки бе такаллуфи талабу тҷшми пайғом ба хизмати шитобаму саодат иҷтимо дарёбам ту худ карам фармудӣ ва бар одат ҳамида рафтӣ .

Дар ой ки зовия ҳар чанд сифат танагӣ дорад , аз рӯй ҷинсияту иттиҳод , икрнгӣ дорад ва бар Фўр ба торамӣ бар омаданд ва ба ҷомаи хоби фурӯи рафтанд . Ҳануз кор аз бӯсау канор ба банд азор нарасида буду зимистони ҳиҷр ба навбаҳори васли нинҷомидаҳ ки кадхудои хона дар раседу ҳалқа дар бҷнбонид . Лашкарӣ гуфт : ҳам акнӯн шӯии ту дар ояд ва бо ман арбадаи даргирад ва аз миёни мо бонг ва машғала бархезад ва дар гиребону домани ман овезад ва агар ин калима ба самъ волӣ расад бо ман хитобу итобу ташдид ва тъниФ фармоед , магари марои дарин ғурфа пинҳон кунӣ . Зан чун кӯдакро дар ғурфа пинҳон карда буд , мутаҳайир шуд . Гуфт : матарсу шамшер аз ниёам баркаш ва бо чашму таҳаввур дар хона бигушоӣу беруни рӯу мароу шӯии маро таҳдид мекун ва ба ҳеҷ кас илтифот манимоӣ ва рӯй ба роҳи ор . Марди лашкарӣ ҳамчунон кард ва аз дар хона , шамшер кашидау бағали кушода , берун рафт ва ба овоз баланд мегуфт : ҳам акнӯн тадбири ин кор карда шаваду ҷазои кирдор ҳар як бар сиблат вуҷуб дода ояд ки маро дар пеши тахти султон ба ҳоҷибу дарбон , ҳоҷат набошад ва азин гӯнаи тараоту калимот музахраф мегуфт ва мерафт . Мард чун таҳайюру таҳаввур ӯ бидиду суханҳои таҳдидомез ӯ бишунид , бо худ гуфт : магари ин марди хона ғалат кардааст ва бар мо мкобраҳ ва шабихун оварда ,у наузи биллоҳи ман шари ҳозои алшитони алмрид , алҷбори алънид . Ва мутаҳайири вор ба хона даромад ва бо зан гуфт : ин чаҳ қил ва қоласт ва ин чаҳ аҳволаст ? ин мард кист ва ин бонгу машғала аз баҳр чист ? зани пишбози давид ва гуфт : эй мард , худоиро саҷдаи ҳамду шкргзор ва назр кун ки садақау сала ба даравишону мустаҳаққони диҳӣ ки худои таъолии чунин бало аз мо бгрдонид . Мард гуфт : бигӯӣ сабаб чист ? ки ин бишорат , азимаст ва ин ишорат , вахим . Зан гуфт : дарин лаҳзаи ғофил ва бехабар нишаста будам , кӯдакӣ бар шакли ҳазиматён аз дар хона даромад , музтару мадҳуш . Ирқони ҳайбат , рӯйиш зард кардау брсоми сиёсат , ақлу хирад аз ваии барда . Савгандони ғлозу шаддод бар ман дод ки марои дарин хона пинҳон куну ҷони маро ба садақаи ҷони хеши бихар ки золимии мутаҳаввиру қаттолии мтҷбр бар ақабу асар ман меояду қасди ҷон ман дорад ва аз хавфу ҳайбату ҳайрату даҳшат , бар ғурфаи давиду рахтҳо бар худ пӯшед . Дарин будам ки он золим бебок чун забонӣ аз дар даромад . Шамшер дар даст , чун паланг ва шер меғуред ва чун наҳанг ва аждаҳо медамид . Гумони барадам ки заҳҳок бебок , қасд ҷамшед кардааст ё баҳром рӯй ба кини ноҳиди ниҳода . Бонг бар ман зад ва гуфт : ин кӯдак куҷо рафт ва ӯро чаҳ кардӣ ? ман инкор кардам ва бар он исрор оварадам ки ин чунин кас надидам вау ном ва кунят ӯ нишнидам . Лухтии алҳоҳ ва лҷоҷ карду ваъиду таҳдид дар миён оварад . Чун муфид набӯд , дашномӣ чанд бидод ва рӯй ба дар беруни ниҳод ва ман аз вай метарсидаму сами бкми ъмӣ бар вай медамидам то ҳақи таъолии ин балои бгрдонид ва ӯро кӯр ва кар кард ва агар волъёз биллоҳ барон ҳураду ғазаби барин кӯдаки муставлеу қодири гаштӣ , ин бечора дар маърази талаф ва тафриқа афтодӣ . Мард гуфт : акнӯн кӯдак куҷост ? гуфт : барин ғурфа ва овоз дод . Кӯдак фурӯ омад . Марди мушоҳида Эй дид ба ғояти латифу кӯдакии амради баси зариф . ТлтФ ҳо намӯду истимолат ҳо кард ва гуфт : таваққуф кун то аз баҳри ту такаллуф ҳо кунаму кароматҳо воҷиб дорам ва ту маро ба маҳали писарӣ ва ин зани мари туро ба манзалати модар . Бояд ки пайваста май оеу муродот май намое ва ба ҳасани лутф , кӯдакро дастурӣ доду занро бар он масоъӣ ки намӯда буд ва чунин хайрӣ иктисоб карда ва аз баҳри охират , захирае нафису зодии суннӣу ҳнии мдхри гардонида , Муҳамадат гуфт .

Ин достон аз баҳр он гуфтам ва ин фасли ҷзл ки дар сӯрати ҳазл буд , бар самъи шоҳ аз он гузаронидам то зӯру ифтироу зарқу аФтъоли занон бар рои аъло равшан гардад ва ба ақоўилу тхиилу аботилу тсўили эшон илтифот нафармоед . Аз баҳри онкии занон агарчӣ ноқис ақланд , бар камоли уқули риҷоли хнднду уқалоро ба ҳбоили гуфтор чун кафтор дар ҷуволи маҳол худ кунанд ва агар подшоҳро аз барои тасфияи азҳон аз аъёни мисолӣ бояд , қиссаи одаму ҳаввоу Юсуфу Зулайхои қонӯни эътибору миқёс ахтбораст ва агар ҳеҷ касро дар муомилаи эшон , муробаҳа Эй тавонистӣ буд , одамро будӣ ки беняту хилқат ӯ дар мқосири дори алнъиму сӯрату сифат ӯ феҳристи аҳсан алтқўим бӯдааст ва чун шоҳро ин муқаддамоти лоиҳ маълум шуд , донад ки ба ҳеҷ вақт дар сарои куну фасод аз ҷабалату табиати эшон , ршоду сдод илтимос натавон кард ва ба тзрибу тхлити занӣ , шоҳзодаро ки қутби сипеҳри мъолӣу маркази давоир аъолӣаст , ба сарсари фано ва эъдом натавон дод . Шоҳ чун ин достон истимоъ кард , мисол дод то шоҳзодаро ба ҳабс боз баранд .