Канизак гуфт : дар соъоти мозӣу авқоти солФу шҳўри ғобру снўни доср , подшоҳӣ бӯдааст дар ҳудӯди кобул , масъӯди сират , Маҳмӯди сарират , бо манзари роиқу мухбири содиқ . Суннат ӯ адл фармоеу сират ӯ мамлакати ороӣ . Мазкӯр ба ахлоқи ҳамидау мавсуф ба осори писандида . Мтҳлӣ ба ҳаляти футуввату мтдръ ба либоси мурувват ва ӯро дар ҳамаи олам , фарзандӣ буд , халафи салафу шарафи шараф , бо ҷамолӣ бо ҳару арзии тоҳир . Масъӯди алҷду Маҳмӯди алҳз . Нақии алҷибу тақии алърз . Музайян ба маноқиби шоҳӣу маҳаллӣ ба мосри подшоҳӣ . Осор киёст аз носиаҳ ӯ ломҳу анвори фаросат дар ғарра ӯ лоиҳ . Падар аз ҷиҳат ӯ Киримаи хоқони чинро дар ҳболаҳ ақд оварда буд ва ба канофи зифофи расонидау айёми иҷтимоу меоди иттисол ба анқзои расида ва бар он ҷумлаи иттифоқи афтода ки шоҳзода ба вилояти хоқон чин равад . Чун муҳлати меод ба аситФо раседу мўоъдаҳи мўослту мсоҳрт ба анҷози анҷомӣд , подшоҳи асбоби сафари писар рост кард ва гуфт :

Пас фарзандро ба вазирони худ супурд то ҷониби рафеъ ӯро муҳофизати намоянд ва дар хизмати рикоб ӯ ба мувофиқат , мроФқт ва муроқибат кунанд ва бо ҷўқӣ аз хавоси хадаму фавҷӣ аз арқони ҳашам ба тарафи чин равона шуданд ва дар ммри он сафар , чашмае буд маърӯф ба чашмаи хон , бар тарафи вдоиӣ аз шореъ бар карону об ӯро хосиятӣ буд ки ҳар мард ки шарбатӣ аз он об бихӯрадӣ , зоҳири сӯрат ӯ мунъакис шудӣ , зукурат ба анўсти бадали гаштӣ . Вазирони он маънӣ дониста буданду хосияти он чашма маълум карда , аммо кашфи он сарви ҳатки он стар аз шоҳзода пӯшида доштанд ва бар рой ӯ эъломӣ накарданду шоҳзода бар шикори азими мўлъ буд ва бар сайд кардани бғоити ҳарис . Чун манзилӣ чанд аз он бидо қатъ карданду марҳалае чанд бибареданд , шоҳзода азм кард ки рӯзӣ шикор кунад ва дар зер рон оварад ағрии мҳҷлии Ақилии нажод аз насли аъўҷу лоҳқ , моҳи ҷбҳтӣ , муштарии талъатӣ , сахрагузорӣ , саҳрои навардӣ , кӯҳи пайкарӣ , замини ҳайкалӣ , абри рафторӣ , раъди овозӣ , барқи ҳайатӣ , соъиқаи ҳайбатӣ , гӯри сринӣ , ғизоли чашмӣ .

Оҳани сам , пўлодрг , соъиқаи ангез , ъФрити дил , кӯҳи маҳмил . Сарсар , Аннан аз мсобқт ӯ бартофтӣу барқи хотФ , ду асбаи ғубор ӯро дар наёфтӣ .

Шоҳзода бар муқаддама лашкар меронад ва сайд мекард ва ба иттифоқ аз пеш ӯ гӯрӣ бархест , барроқи сират , барқи сӯрат , боди рафтор , оташи кирдор , оби гардиш , хоки туонаш .

Шоҳзодаи асби барангехту гӯрихар аз пеш ӯ бигурехт . Чандон битохт ки аз матраҳи анзору мтмҳи аҳдоқ ғоиб шуду шоҳзода аз ҷустуҷӯӣу асб аз так ва пўӣ форуманду ҳарорати тамӯз аз чеҳраи ҳоҷараи шарор май андохту лаҳиби илтиҳоб ӯ забона мезад . Чун гӯрихар аз мадраки басар ғоиб шуду шоҳзодаро аташ расед ва ба иттифоқи осмонӣу қазои яздоне ба лаби чашма хон раседу таъсии оби он чашма бар ваии пӯшида буд , пой аз асби бгрдонид ва бар лаби чашма фурӯд омаду асбро осоиш дод ва худ аз оби чашмаи шарбатӣ тҷръ кард . Чандон ки об дар меъдау амъоӣ ӯ қарор гирифт , сӯрати зкўртш ба анўст бадал шуд . Шоҳзода чун оҳол бидиду тбдли аҳволу тағайюри афъол мушоҳида кард , дар ҳайрат ва даҳшат афтоду сар бар зонуии фикрати ниҳод . Ашки ҳасрат аз фаввора дида бикшоду Қатароти ъброт бар сафаҳоту ҷинот фурӯ борид . Дастурон чун шоҳзодаро бар он ҳоли диданд , Аннан боз кашиданд ва ӯро ҳамонҷо раҳо карданд ва чун пеши шоҳи расиданд , чунон тақрир карданд ки шоҳзодаро ширӣ дар рабӯд ва ҳалок кард . Шоҳ бар Фўоти фарзанди тўҷъ ҳо намӯд ва тҳсрҳо хӯрд ва ҳафт рӯзи мутавотир ба расм таъзият бинишасту домани ғам бар гиребони мотами баст ва мегуфт :

Шоҳзодаи қиссаи ниёз ба ҳазрати зулҷалол арза кард ва аз сари дардӣ , нафасу ҷаддӣ бар оварад ва гуфт : эй қодирӣ ки неши пашшае , теғи қаҳр намруд кардӣ ва аз порае мдр , всилти нусрату зафари Довӯди сохтӣ . Аз ҳонўти синаи ҳут , маҷлис Юнус пардохтӣ ва аз ганҷинаи сахраи смо , ноқаи солеҳ берун оварадӣ , ба қудрати ту ки бар ман бахшойӣ ва ин банд баста бигушоеу маро аз мазаллати ин ҳолати бурҳонӣу кисвати анўст ки дар ман пўшонидӣ ба зукурати бадали гирдоне .

Ҳақи таъолӣ бар ваии ббхшўду мулкиро ки бар он оби муваккил буд , фармон дод то шҳпри хеш бар вай молида ва ба сӯрати аслии бози барад . Шоҳзодаи худоиро саҷдаи шукр ва ҳамд оварад ва рӯй ба ҳазрати падари ниҳод дар биёбоне бепоён .

Ва баъд аз даҳ рӯзи пеши тахт падар раседу дидаро ба хоки боргоҳ ӯ ткҳил доду моҷарои рафта шарҳ доду қасди эҳмолӣ ки вазирон дар ҷониб ӯ ҷоиз дида буданд ва раво дошта , бигуфт ки он сар аз вай мастур доштанд ва ӯро дар мақоми мазаллату ҳайрат фурӯ гузоштанд . Шоҳ аз он сухан метолам шуду ҳукми ҷиноят , ба шариъати сиёсат , баришон иқомат фармуду мизоҷи кори ин вазирон ҳамонаст ва аз эзади таъолӣ умед медорам ки ба эшон ҳамон расад .

Ин калимот тақрир кард ва аз пеши тахти шоҳ бо нолау нафиру навҳау зФир берун омад . Шоҳ аз схти яздону бодоФроаҳи он ҷаҳон андеша кард ва мисол дод то шоҳзодаро сиёсат кунанд ва онро таърихи айёми адлу феҳристи қонӯн ҷҳондорӣ гардонанд . Вазири ҳафтум ки Зуҳали ҳиммату муштарии саодат буд , чун ин хабар бишунид , кас ба сайёф фиристод ва ба таваққуф ишорат фармуд ва гуфт : таъҷил манимоӣ то ман пеши тахти шоҳи рӯм ва аз мазаммати астъҷол дар тақрйви оҷол сухан гӯям .