Шоҳзода гуфт : бақои умри подшоҳи рӯзгору сояи фазли кирдигор дар давлати мустадому саодат бар давоми бод . Овардаанд ки дар аъўоми гузаштау айёми рафта дар навоҳии Кашмӣр подшоҳӣ бӯдааст ба доду адли мавсуф ва ба сдоду ршоди мазкӯр . Босити соиру ҳурмати вофиру давлати рафеъу ҳашами мутӣъ ва ӯро фарзандии мастурау афифау Ҷамилау шарифа буд , бо нисбии машҳуру ҳасбии маъмур , арзии тоҳиру ҷамолӣ боҳар , чунонкӣ ба шаклу шамоилу халқу хасоил ӯ дар басити замину бисоти замони ҳеҷ кас мисли ӯ нишони надодӣу забон рӯзгор мегуфт :

Падар ӯро азими дӯсти доштанӣ ва аз соя ба офтоб нагузоштӣ ва гуфтӣ :

Рӯзӣ бо ҷамоатӣ аз хидматкорон дар боғӣ ба тамошои машғӯл буд . Яке аз ъФорити мурдаи шаётин ки ба қӯту ?шкевати мӯътазид буд ва ба олату ъдти мстзҳр , бар он мавзеи гузашт . Назар бар духтари афканд , ба чашм ӯ дар омад ва дар дил ӯ ҷой гирифт . Аз миёни хадаму хўл ӯро дар рабӯд ва ба ватани хеши барад . Ин хабар ба самъ подшоҳ расед , қарору ором аз ӯ бармеад . Дар вилоят мунодӣ фармуд ки ҳар ки ранҷ бардораду духтари шоҳро ба саломат биоварад , духтар ва нимӣ аз малики мо ӯро бошад . Ва дар вилоят ӯ чаҳор бародар буданд ба чаҳор ҳунари маърӯф , яке роҳбари устоду далели ҳозиқ , масолику мшоръи зер қадам овардау туруқу сбли пеш чашм карда , дар заминӣ ки :

Дайгарии далеру бибок , чунонкии дандон аз даҳони шери шарзау муҳра аз қафои мори гурза берун кардӣ ва гуфтӣ :

Сими шуҷоъу муборизи ҳарби дону силаҳи шинос , чунонкии паланг дар пеш ӯ рӯбоҳи ланг будӣу шери шарза бо аўшгол мода намӯдӣ , дар ҳангоми шуҷоат ва муборизат гуфтӣ :

Чаҳоруми пизишки оламу устоди моҳир бар аснофи илалу амрозу олам бар асбоби ағрозу эъроз . Дастӣ дар муъолиҷат чун дами исоу қадамӣ дар тимн чун дасти Мӯсо .

Пас ҳар чаҳор бародар ҷумла шуданд ва бо имдигр гуфтанд : агар ин муҳим муяссар хоҳад шуд ҷуз ба масоъии мо натавонад буд . Пас он ки роҳбар буд , қадам дар роҳи ниҳод ва мерафт то онҷо ки манзилгоҳи ъФрит буд , бар сари кӯҳӣ дар даҳони ғории ватани гирифта буд . Чун ба дар ғори расиданд , он ки далеру бибок буд , дар ғор рафту даст духтар бигирифт ва ба саҳро оварад ва дар он соъат , ъФрит аз ватану маскани ғоиб буд . Чун ба хона боз омад , духтарро надид , донист ки чаҳ иттифоқ афтодааст . Дар ҳоли ҷамоатии девону париён ки мнқоди фармон ӯ буданд , бар асар равон кард . Чун аФўоҷи деву парии брсиднд ва бо якдигар млоқӣ шуданд , он ки шуҷоъу мҳрб буд , даст ба силаҳи барад ва бо деву парӣ корзорӣ кард ва дастбурдӣ намӯд ки бештар аз эшон хаста ва кушта шуданд ва ба зарурат , рӯй битофтанду пушт ба ҳазимат ниҳоданду духтарро ба саломат ба хона овараданд . Пас он бародар ки табибу муъолиҷ буд , духтарро таъаҳҳуд кард ва ба муъолиҷат ба қарори маъҳуди бози барад ва беняту сиҳҳати аслии бозгашт . Ҷумлаи пеши подшоҳи рафтанду шароити хизмату маросими вафодорӣу лавозими ҳақи гузорӣ шарҳ доданд ва ончӣ карда буданд , ҳар як аз эшон ба ҳазрати подшоҳ арз доданд ва гуфтанд : аз карами тинату лутфи ҷабалату насаби Кариму ҳасби шарифи подшоҳи он лоиқтар ки аз ӯҳдаи меод берун ояду ҳасани аҳди кори бандаду вафо ба адои расонад . Чаҳ бузургон гуфтаанд : « алкрими азои въди вФӣ » .

Подшоҳ ҳар чаҳорро бнўохт ва ҳар якро мансабӣ арзонӣ дошт . Соҳиб буридӣ ба роҳбар доду ҷондорӣ , бибокро фармуду вазорат ба табиб арзонӣ дошту духтару сипаҳсолорӣ ба шуҷоъ дод ва гуфт : ҳар якеро аз шумо субути ҳақӣу ҳасани ъҳдист ки дайгариро нест . Агар роҳбар набӯдӣ , ҳеҷ офарӣда ба хона ъФрит нараседӣ ва бар ватану маскан ӯ вуқуф ва итилоъ наёфтӣ ва агар шуҷоъ набӯдӣ , ҳеҷ кас бо сипоҳи деву парӣ муқовимат напайвастӣ ва агар бибок набӯдӣ , ҳеҷ каси духтарро аз хонаи ъФрит берун наёвардӣ ва агар табиб набӯдӣ , иллат ба сиҳҳати нинҷомидӣу саъйҳо ҷумлаи ботил будӣ ҳоли бандаи ҳамин мизоҷ дорад , агар нутфа падар набӯдӣ , замини раҳми маъатталу мӯҳмал будӣ ва агар замин набӯдӣ , тухми зойеъ будӣ ва агар устод носеҳ набӯдӣ , илму ҳикмат дар ҳиз таълим наомадӣ ва агар ҳиммати ман бар астҷмоъи улӯм ҷамъ набӯдӣ , таълиму талқини устодро асар зоҳир нагаштӣ ва агар эзади таъолии маро ба қудрату сунъи худ дар вуҷӯд наёвардӣ ва ба қӯтҳои зоҳиру ботин , бенят маро мустаҳкам накардӣ , ин ҷумларо вуҷӯд мумкин нагаштӣ . Пас бҳқиқт , сипосу миннати яздони поки рост ки ба камоли қудрат сӯрат карду доншс ва ҳикмат бахшеду адабу ҳунар ва тмииз дод .

Ҷумла надамоу вузаро бар вай офарин карданд ва гуфтанд :

Пас шоҳ мисол дод то канизакро ки ҷримту тӯҳмат ба шоҳзода азоФт карда буд ва ба ҷиноят ва бе адабии мансӯби гардонида , Фзиҳту расвоӣ халқ гардонанд ва ҳар чаҳ муфтии ақлу сиёсат фатво диҳад , дар боб ӯ иқомат кунанд . Чун ҳозир овараданд , шоҳ гуфт : эй фоҷираи зониаҳ вае ори шӯёну нанги занон , аз худоӣу халқи озарм ва шарм надоштӣ ки бар фарзанди ман чунин ғдрии сголидӣ ва чунин ҷаримае иртикоб намӯдӣу маро дар маломати ин ҷаҳону уқубати он ҷаҳон май афкандӣ ?

Канизак гуфт : бад-ӣни аҷтром , эътироф май намояму бад-ӣни иртикоб иқрор мекунам ва чун злтӣу нодаррае ки мӯҷиби уқубату тъзибу заҷр ва ташдид бошад аз ман дар вуҷӯд омад , ман бидон сабаби мустаҳаққи итобу уқоби подшоҳам ва ҳар чаҳ азин абвоб дар ҳақи банда тақдим уфтад , дуни ҳақ ӯ бошад ва аз барои онкии шоҳзода ба ман қасд кард , бар ман лозим омад ба мӯҷиби шариъату футуввату суннату мурувват ба дафъи он кўшидну ҷони худ аз маърази хатари берун овардан :

Ва бар хотири ашрафи шоҳаншоҳӣ ки шуълаи офтоби ҷузвӣ аз рой мунир ӯст , пӯшида набошад ки ҳар ҷонвариро нафас ӯ азиз буду ҷони худро аз ғайри худ дӯст тар дорад ва гуфтаанд :

Ва чун дайгарӣ бирав қасдии пайвандад , аз рӯй муруввату ҳамият воҷиб ояд он қасдро дафъ кардану душманро ба дасти қаҳр аз пой дар овардан ки ҳеҷ соҳиби ҳзми софии азм ба тафриқаи арвоҳу таҷзияи абадону ашбоҳ розӣ нашавад ва бо хасми ҷон , ба ҷон бакӯшад ва гуяд :

Ва акнӯн дар мақоми мазаллат истодааму дил бар уқубати шоҳи ниҳода . Ҳар мисол ки фармоед , ҳеҷ офарӣдаро бидон эътироз нарасад ва ҳар фармон ки аз ҳазрати шоҳаншоҳӣ содир шавад , ҷузи инқиёду мтоўът сӯрат набандад .

Шоҳ аз ҷамоати вузаро ва надамо пурсед ки ҷазои кирдори ин бибок бдкрдор чист ? яке гуфт : онкии чашмҳои ҷаҳони бениш бар кунанд ки балои мардум аз чашмаст ва то чашм набинад , дил майл накунаду забон ба иртикоби ҷароим интисоб нанамояд .

Дайгарӣ гуфт : синони забонаш аз ниёам даҳон бирабоед кашид то дар арзи мардумон сухан нагӯяду дурӯғу бӯҳтону зарқу дастони нсголд .

Дайгарӣ гуфт : пойҳояш бибояд бурид то ба ҳавои дил қадам назанад ва худро дар вартау мӯҳликаи ниФкнд дайгарӣ гуфт : дилаши берун бояд кашид то ба ҳавоӣ дил наравад ки мақари хаёлу маҷоли знўни маҳол , диласт .

Зан гуфт : чигуна монад ҳоли ман ба ҳоли он рӯбоҳу кафшгару аҳли шористон , шоҳ пурсед : чигунааст ? бозгуӣ