Қавлаи таъолӣ : зини ллноси ҳуби алшҳўот . Он меҳтари оламу Сайиди валади одами Мустафои с хабар дод аз кирдигори қадими ҷли ҷалолау ъз кбрёء гуфт : он гуҳ ки биҳишти бёФриди раби Алъоламин бҷбрил гуфт « ё ҷбрили азҳби Фонзри илоҳо »

Рӯи дарин биҳишт назора куну ончии ман сохтаам ва офарӣдаам бандагону дӯстони худро яке бибин , Ҷабраил рафт ва он биҳиштҳои ороста бо нозу Наим бениҳоят дид , ва он тараби гоҳ дар он манзилгоҳ дар ҷавори ҳазрати аллоҳи сохтау пардохтаи азизони роҳроу дӯстони аллоҳро . Ҷабраил чун он дид гуфт : « бори худоё !

«у ъзтки лои исмъи баҳои аҳади алои дахлҳо »

Бъзту худовандии ту ки ҳечкас сифати ин биҳиштҳо нашунӯд ки на бон қасд дораду тоъати дор буд то дар он шавад . Пас раби Алъоламин ҳар чаҳ душворӣу ранҷ буд азин нобоистҳо ва бе Муродӣҳо гирди он биҳишт дар гирифт ,у роҳашро пули блўии сохт то ҳар ки қасд мавло дорад нахусти пули блўӣ боз гузорад .

Шайхи алисломи Ансории раҳма аллоҳ гуфт : ман чаҳ донистам ки модари шодӣ ранҷаст ,у зери як нокомии ҳазор ганҷаст ! ман чаҳ донистам ки ин боб чаҳ бобасту қиссаи дӯстиро чаҳ ҷавобаст ! ман чаҳ донистам ки суҳбати ту мҳинаҳ қиёматаст ,у ъзи висоли ту дар зл ҳайратаст ! ҷону ҷаҳони каъба ҷое хушаст ва мъшш авлиёсту мустақари сдиқонст аммо бодияи мардуми хор дар пеш дорад , майл дар майлу манзил дар манзил , то худ крои ҷусти он буд ки он майлҳо ва манзилҳо бози бараду бкъбаҳ муаззам расад !

( сенае ) пас чун роҳи биҳишт бар беМуродӣу нокомии ниҳоди фармон дар омад ки : ё ҷбрил ! акнӯн бознгр то чаҳ бинӣ ? ҷбрили он роҳи пар хатар дид , ва он майлҳои муҷоҳидат , ва манзилҳои бо риёзат дид ки бар роҳгзори биҳишти ниҳода ,у иззати қуръон хабар медиҳад ки то он майлҳои муҷоҳидат боз набарӣ роҳи бҳзрт мо наёбӣу аллазӣнаи ҷоҳдўои Финои лнҳдинҳми сблно . Ҷабраил ки чунон дид гуфт : « бори худоё ! напиндорам ки азишон як кас дар биҳишт шавад . » Мустафо с гуфт пас раби Алъоламин дӯзахро бёФрид бо анколу слосл ва бо зақуму ҳмим . Ҷабраилро фармуд : ки ё Ҷабраили яке дар рӯи дарин зиндон , то асари ғазаби мо бинӣ ,у сифати уқубати мо бадоне . Ҷабраил рафту дӯзахро дид бо он даракоту анвоъ ъқўбот гуфт : бори худоё !

«у ъзтки лои исмъи баҳои аҳади Фидхлҳо »

Бъзти ту худовандо ки касе сифати ин дӯзах нашунӯд ва он гуҳ корӣ кунад ки бأни кор дар дӯзах шавад . Пас раби Алъоламин ҳар чаҳ аз шаҳавоти дунё буд аз ончи дарин оят башмурд ман алнсоءу албнину алқнотири алмқнтраҳи ман алзҳбу алФзаҳу алхили алмсўмаҳу алأнъому алҳрси ин ҳамаи гирди дӯзах дар гирифту роҳи он бар муроду ҳўоءи нафаси ниҳод то ҳар ки бар паии муроду ҳўоءи нафас худ равад бъоқбти сари бдўзхи боз наад он гуҳ гуфт : ё Ҷабраил ! акнӯн бознгри ин дӯзахро яъне ки то роҳи он ба бинӣ .

Ҷабраил чун он дид гуфт : бори худоё ! тарсам ки ҳеҷ кас намонад аз эшон ки на дар дӯзах шавад . Пас Мустафо аз роҳ ҳар ду сарой хабар дод гуфт : « ҳФти алҷнаҳи болмкораҳу ҳФти алнори болшҳўот » .

Рўндгон дар нобоист қадам дар биҳишт ниҳанд ,у андко ки эшон хоҳанд буд !у рўндгон дар шаҳвати қадам дар дӯзах ниҳанд ,у Фроўоно ки эшон хоҳанд буд ! он роҳи биҳишт пар балосту бонишеб ва болост , ва он роҳ дӯзах осонаст ва бар нафасҳо на гаронаст ! أлои ани амали алҷнаҳи ҳузни брбўаҳ , алои ани амали алнори саҳлаи бшҳўаҳ .

Қул أи أнбӣкми бихири ман злкми алоиаҳ . Ҳадиси душманону сифати зиндагонӣу ғояти мқсўри эшон боз намӯд ва баён кард , бози дарин ояти дигари қиссаи дӯстон дар гирифт онон ки имрӯзи тақвои шиори эшону фардои биҳишту ризвони саранҷоми кори эшон , гуфт ллзин атқўо ъанд рбҳми ҷиноти ҳам чунон ки тақворо маротибаст биҳиштро дараҷотаст : аввали дараҷаи ҷина алмأўӣаст ,у аввали рутба дар тақво аз ҳарому ҳўоءи нафаси парҳез карданаст . Қуръони Маҷид ҳар ду дарҳами баст ва гуфт : ва наҳй алнФси ани алҳўии Фإни алҷнаҳи ҳаии алмأўӣ . Ва аъло дараҷоти ҷина аданаст , ва ба аз ҷинаи адани ризвон Акбараст пас ғояти мақсади биҳиштён ризвон Акбараст . Чунон ки раб Алъоламин гуфт : «у мсокни тайибаи фии ҷиноти адану ризвони ман аллоҳи أкбр » ва ин ризвони Акбар касеро буд ки бенҳоят тақво расаду ниҳояти тақво инаст ки ҳар чаҳ доғи ҳудусу нишон офариниш дорад ҳамаро душман худ донад , чунон ки халил гуфт « Фإнҳми адуи лии إлои раби Алъоламин » ва аз ҳама рӯй бар гирданд то бадалии фориғ бо ғами ишқи ҳақиқати пардозад , ва яқин донад ки бо ғами ишқ ӯ заҳмати ағёр дар нагунҷад , вази ҳамаи дилу ҷони худ барад .

Фардо ҳар касеро бғоити мақсаду ҳиммат хеш расонанд , яке дар орзӯии ҷинаи алмоўӣ ӯро гӯйанд аз ҳаром маҳз бигурез то одил бошӣ , вази ту дареғ нест . Яке дар орзӯии дори алхлд , ӯро гӯйанд аз шабаҳат бипарҳез , то зоҳид бошӣ ва аз ту дареғ нест . Яке дар орзӯӣ фирдавсаст , ӯро гӯйанд аз ҳалоли маҳз давр бош дар дунё то ориф бошӣ , ва аз ту дареғ нест . Қавмӣ бимонанд ки эшонро худ орзӯе набӯд ва Муродӣ набошад , муроди эшон муроди дӯсту ихтиёри эшон ихтиёри дӯст ! биҳиштҳо бар эшон арз кунанд , ва аз баҳри эшон канизакону валадон бар конгресс ҳо нишонанд бо нисорҳои азиз ва эшон аз ҳамаи фориғ , рӯй хеш аз эшон бгрдоннд , ва гӯйанд : агар лои бади дили бксӣ бояд дод бории бксии диҳем ки кро кунад .

Акнӯн ризвони Акбари гўӣиму ояти бأн хатм кунем : рӯй инси бен молики қоли абтأи ълинои расӯли аллоҳи си иўмои Флмои харҷи қлнои ?лаи лақади аҳтбст , Фқоли злки ани Ҷабраили ?утонеи кҳиӣаҳи алмрأаҳи албизоءи фӣҳо нуктаи сўдоء , Фқоли ани ҳзаҳи алҷмъаҳи фӣҳо соъаҳи хайри лаку ломтк . Ва қади ародҳои алиҳўду алнсории Фохтأўҳо » қиллат ё Ҷабраили мо ҳзаҳи алнктаҳи алсўдоء ? Фқоли ҳзаҳи алсоъаҳи алтии фии явми алҷмъаҳ , лои ироФқҳои мусаллами исأли аллоҳи фӣҳо хирои алои эътоа Аёа , ӯ зхри ?ла мислаи явми алқёмаҳ , ӯ сарфи анҳу мислаи ман алсўء ,у анаи хайр алоём ъанд аллоҳ ,у ани аҳли алҷнаҳи исмўнаҳ , явми алмзиди Фқлт ё Ҷабраил ва мо явми алмзид ? Фқоли ани фии алҷнаҳи аўдёи аФиҳи фӣаи мски абиз , инзли аллоҳи кули явми алҷмъаҳи фӣаи Физъи курсӣа , сами иҷоءи бмнобри ман нури Фтўзъи халафа , ФтҳФ ба алмлоӣкаҳи сами иҷоءи бкросии ман зҳби Фтўзъ ,у иҷии болнбиину алсдиқину алшҳдоءу алмؤмнини аҳли алғрФи Фиҷлсўни сами ибтсми аллоҳи Фиқўл : эй ибодӣ ! слўо . Фиқўлўн : нсأлки рзўонк : Фиқўл : қади разӣати ънкм .