« қавлаи ҳўи алзии أнзли алейк алкитоб . Ҳў на номаст на сифат аммо ишоратаст фаро ҳаст , яъне ки худованд мо ҳаст ва бӯданӣ ва бӯда , бар макони олӣ ва дар сифоти мутаъолӣ , шриҳ обид гуфт : дарвеширо дидам дар масҷиди ҳаром ки худоиро ъз ва ҷл мехонд ки « ё ман ҳўи ҳў ! ё ман лои ҳўи إлои ҳў ! ағФри лӣ » гуфто : ҳотифӣ овоз дод ки эй дарвеши бони як бор ки нахуст гуфтӣ туро чандон савобаст ки Фриштгон то бқёмт менависанд .

Ҳўи ду ҳарфаст «ҳо » ва « ваов »у махраҷ «ҳо » охир ҳалқасту махраҷ « ваов » аввали ҳалқ . Ишорат мекунад ки дар омад ин ҳуруфи бовел аз ӯст !у бозгашти он дар охири бовест ! манеҳ бдأу илайҳи иъўд . Ва гуфтаанд ки ишорати бмхлўқот ва мкўнотаст , ки дар омад ҳар чиз дар бдоит аз қудрат ӯст ,у бозгашти ҳама дар ниҳоят бо ҳукм ӯст .

Дарвеширо дар ҳол вела пурседанд ки « мо асмк ? » ҷавоб дод ки « ҳў » гуфтанд аз куҷо май ое ? гуфт « ҳў » гуфтанд чаҳ май хоҳӣ ? гуфт « ҳў » гуфтанд лълк таред аллоҳ ? магари бончаҳ май гӯйии аллоҳро мехоҳӣ ? дарвеш ки ном аллоҳ шунид ҷони хеши нисори ин ном кард , ва аз дунё берун шуд .

Номи ту бсди маънӣ наққош нигоранд

Бар ёди туу номи ту меҷон бисипоранд

Бар буии висоли ту ҳамеи ҷони бФшоннд

Вази васфи ту дар дасти биҷуз аҷз надоранд

Қавлаи таъолӣ . Манеҳ оёти муҳкамоти ҳни أми алкитобу أхри муташобиҳоти ду қисм азимаст аз ақсоми қуръон : яке зоҳири равшан , яке ғомзи мушкил , он зоҳир , ҷалоли шариъати рост , ва ин мушкили ҷамоли ҳақиқати рост , он зоҳири бонст то оммаи халқи бдрёФти он ва амал бидон биноз ва неъмат расанд . Ва ин мушкили бонст то хавоси халқи бтслими ону иқрори бони броз вале неъмат расанд . Ва аз онҷо ки неъмат ва нозаст то онҷо ки инс ва розаст басои нишеб ва фарозаст , ва аз иззати он ҳолу шарафи он кори пардаи ғмўзу ташобуҳ аз он брнгрФт , то ҳар номаҳрамии дарин кӯй қадам наниҳад , ки на ҳар касе шоиста донистани асрори мулӯк буд .

Рӯи гирди саропардаи асрори магарад

Кӯшиш чаҳ кунӣ ки нестии марди набард

Мардӣ бояд заҳри ду олам шудаи фард

Кӯи ҷуръаи дард дӯстон донад хӯрд

Қавла : рбнои лои тзғи қлўбнои баъди إзи ҳдитно . . . Алоиаҳи ҳайни сдқўои фии ҳасани алостғосаҳи أмдўои бонавори алкФоиаҳ . Бо дили софӣ ,у вақти холӣ ,у забони бзкри ҳақи ҷорӣ , тири дуои сӯии нишона иҷобат шавад лои маҳола , локини кор дар онаст ки то ин сафоу вафоу дуо кӣ муҷтамаъ шаванд , ва чун барҳам расанд ! маънии оят ин дуост ки : бори худоёи шӯри дилу зиғ аз дилҳои мо даври дор , ва моро бар бисоти хизмат бар шарти суннати пояндаи дор . Ва ҳби лнои ман лднки раҳмау ончии диҳӣ худовандо бФзлу раҳмати хеши даҳ , на ҷзоءи аъмолу ивази тоъотро ! ки аъмолу тоъоти мо шоистаи ҳазрати ҷалол ту нест ! ва онро ҷузи маҳв кардан ва бо чашм наёвардан рӯй нест .

Перӣ гуфт аз перони тариқат ки : Зуҳраҳои раҳравону асҳоби тоъоти оби гашт аз бими ин оят , ки :у қдмнои إлии мо ъмлўои ман амали Фҷълноаҳи ҳбоءи мнсўро . Ва маро аз ҳамаи қуръон бо ин оят хуш афтодӣ ҳаст , гуфтанд : ин чаҳ маънӣ дорад ? гуфт : то аз ин аъмоли нописандидау тоъоти ношоиста боз раҳем ,у якборагии дил дар фазлу раҳмат ӯ бандем .

Қавлаи таъолӣ : рбнои إнки ҷомеъи анноси лиўми лои риби фӣаи ҷамъкунанда халқ ва бо ҳам оранда ӯст , яке имрӯз , яке фардо , имрӯзи дӯстони худро ҷамъ мекунад бар бисоти вилояту маърифат ,у фардои ҳамаи халқро ҷамъ кунад бар бисоти сиёсату ҳайбат .

Имрӯзи ҷамъ асрораст мукошифаи ҷалолу ҷамолро ,у фардои ҷамъи абшорсти мқосоти аҳволу аҳўоли растохезро . Наси сариҳи баҳри ду нотиқаст . Аммо ҷамъи асрорро дарин сарои ҳукми Мустафо ( с ) гуфт : ё мъшри алонсори أи лами откму антми залоли Фҳдокми аллоҳ бе ?

Қолўои балӣ ё расӯли аллоҳ . Қоли أи лами откму антми аъдоءи ФолФи аллоҳи байни қлўбкм бе ? қолўои балӣ ё расӯли аллоҳ , қоли أи лами أтокму антми мтФрқўни Фҷмъкми аллоҳ бе ? қолўои балӣ ё расӯли аллоҳ .

Ва ҷамъи ашбоҳу абшор дар қиёмат онаст ки Мустафо ( с ) гуфт босноди дуруст : « иҷмъи аллоҳи алаввалину алохрини лмиқоти явми маълуми арбаъӣни санаи шохисаи абсорҳми илои алсмоءу интзрўни фазли алқзоء , қол :у инзли аллоҳи таъолии фии зилли ман алғмоми ман алърши илои алкрсии сами инодии мнод : аиҳо аннос ! أи лами трзўои ман рбкми алзии хлқкму рзқкму أсркми ани тъбдўаҳу лои тшркўо ба шиӣои ани иўлии кули инсони мо кони итўлӣу иъиди фии алднё ? أи лӣси злки ъдлои ман рбкм ? қолўои балӣ . Финтлқўни Фимсли ?лаами أшёءи мо конўои иъбдўн , Фмнҳми ман интқи илои алшмс ва манеҳам ман интлқи إлии алқмру إлии алоўсони ман алҳҷораҳ ,у ашбоаҳи мо конўои иъбдўн .

Ва имсли лмни кони иъбди исои шайтони исоу имсли лмни кони иъбди ъзири шайтони ъзир ,у ибқии Муҳамаду уммата . Қоли Фимсли алрби ъзу ҷли Фиأтиҳм , Фиқўл : мо лаками лои тнтлқўни комаи антлқи аннос ? Фиқўлўн : бинноу байнаи алломаи Фозои роиноаҳи ърФноаҳ . Фиқўл : мо ҳай ? Фиқўлўни икшФи ани соқаи Фънди злки икшФи ани соқа . . . »

Ва зикри алҳдиси батӯлиа .