Қавлаи таъолӣ :у лои тҳсбн ва мапиндор албата , аллазӣнаи қтлўои эшонро ки бикуштанд , фии сиблати аллоҳ ( аз баҳри худо ) дар роҳи худо , أмўото ки эшон мурдагонанд , бал أҳёء нестанд ки зндгоннд , ъанд рбҳми наздики худои хеш , ирзқўн ( 169 ) бар эшон ризқ меронанд ва назул мирсоннд .

قوله تعالی: وَ لا تَحْسَبَنَّ و مپندار البته، الَّذِینَ قُتِلُوا ایشان را که بکشتند، فِی سَبِیلِ اللَّهِ (از بهر خدا) در راه خدا، أَمْواتاً که ایشان مردگان‌اند، بَلْ أَحْیاءٌ نیستند که زندگانند، عِنْدَ رَبِّهِمْ نزدیک خدای خویش، یُرْزَقُونَ (۱۶۹) بر ایشان رزق می‌رانند و نزل میرسانند.

Фараҳин шодмонон , бмои отоҳми аллоҳ бончаҳ дод аллоҳи эшонро , ман фазла аз афзӯнии некуӣ аз он хеш ,у истбшрўн ва шодӣ мебаранд , болзини бксони эшон ки ҳануз зиндаанд , лами илҳқўои баҳам ки низ боишон нарасидаанд , ман хлФҳм аз пас эшон , أлои хавфи алайҳим ( шод мебинад ) ки бар эшон бим нест фардо ,у лои ҳам иҳзнўн ( 170 ) ва андўҳгн набошанд .

فَرِحِینَ شادمانان، بِما آتاهُمُ اللَّهُ بآنچه داد اللَّه ایشان را، مِنْ فَضْلِهِ از افزونی نیکویی از آن خویش، وَ یَسْتَبْشِرُونَ و شادی می‌برند، بِالَّذِینَ بکسان ایشان که هنوز زنده‌اند، لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ که نیز بایشان نرسیده‌اند، مِنْ خَلْفِهِمْ از پس ایشان، أَلَّا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ (شاد می‌بیند) که بر ایشان بیم نیست فردا، وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ (۱۷۰) و اندوهگن نباشند.

Истбшрўн шодӣ мебаранд , бнъмаҳи ман аллоҳи бнўохтӣ аз худоӣ ,у фазлу афзӯнии некӯӣ аз вай ,у أни аллоҳи лои изиъ ва ( шод мебинад ) ки худоӣ зойеъ нагузорад , أҷри алмؤмнин ( 171 ) музди гиравидагон .

یَسْتَبْشِرُونَ شادی می‌برند، بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ بنواختی از خدای، وَ فَضْلٍ و افزونی نیکوی از وی، وَ أَنَّ اللَّهَ لا یُضِیعُ و (شاد می‌بیند) که خدای ضایع نگذارد، أَجْرَ الْمُؤْمِنِینَ (۱۷۱) مزد گرویدگان.

Аллазӣнаи астҷобўои эшон ки посух некӯ карданд , ллаҳ ва алрасул худоироу расӯлро , ман баъди мо أсобҳми алқрҳ аз пас онкӣ боишон расед хастагӣ , ллзини أҳснўои эшон рост ки некӯ дар омаданд , манеҳам аз миёни эшон ,у атқўо ва аз абои бпрҳизиднд , أҷри азим ( 172 ) муздии бузургвор .

الَّذِینَ اسْتَجابُوا ایشان که پاسخ نیکو کردند، لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ خدای را و رسول را، مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ از پس آنکه بایشان رسید خستگی، لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا ایشان راست که نیکو در آمدند، مِنْهُمْ از میان ایشان، وَ اتَّقَوْا و از ابا بپرهیزیدند، أَجْرٌ عَظِیمٌ (۱۷۲) مزدی بزرگوار.

Аллазӣнаи қоли ?лаами анноси эшон ки мардумони фаро эшон гуфтанд : إни анноси қади ҷмъўои лакам ки мардумони сипоҳ гирд карданд шуморо , Фохшўҳм битарсед аз эшон , Фзодҳми إимоно ва ( хабари эшон ) эшонро имони афзуд ,у қолўои ҳсбнои аллоҳ ва гуфтанд ки басандааст худои моро ,у нъми алўкил ( 173 )у неки кордону корбарпазир ки ӯст .

الَّذِینَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ ایشان که مردمان فرا ایشان گفتند: إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ که مردمان سپاه گرد کردند شما را، فَاخْشَوْهُمْ بترسید از ایشان، فَزادَهُمْ إِیماناً و (خبر ایشان) ایشان را ایمان افزود، وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ و گفتند که بسنده است خدای ما را، وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ (۱۷۳) و نیک کاردان و کاربر پذیر که اوست.

Фонқлбўо бозгаштанд , бнъмаҳи ман аллоҳи бникўиӣ аз худоӣ ,у фазлу афзӯнӣ аз тиҷорат , лами имссҳм сӯъ нарасед боишон ҳеҷ бадӣ ,у атбъўои ризвони аллоҳ ва бар паии роҳи хўшнўдии худои афтоданд ,у аллоҳи зўи фазли азим ( 174 )у худоӣ бо фазл ва бузургвораст .

فَانْقَلَبُوا بازگشتند، بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ بنیکویی از خدای، وَ فَضْلٍ و افزونی از تجارت، لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ نرسید بایشان هیچ بدی، وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ و بر پی راه خوشنودی خدای افتادند، وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ (۱۷۴)و خدای با فضل و بزرگوار است.

إнмои злкми алшитони он деви мардум буд , ихўФи أўлёءаҳ чун худонро метарсанд , Флои тхоФўҳм шумо матарсед аз эшон ,у хоФўни إни кантами муъминин ( 175 ) ва аз ман тарсид агар гиравидагонед .

إِنَّما ذلِکُمُ الشَّیْطانُ آن دیو مردم بود، یُخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ چون خودان را می‌ترساند، فَلا تَخافُوهُمْ شما مترسید از ایشان، وَ خافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ (۱۷۵) و از من ترسید اگر گرویدگان‌اید.

Ва лои иҳзнк ва андўҳгн манимо ёди туро , аллазӣнаи исоръўни фии алкФри эшон ки дар кофарӣ мешитобанд , إнҳми лни изрўои аллоҳи шиӣо ки эшон худоиро нгзоинди ҳеҷ чиз , ирид аллоҳ мехоҳад худоӣ , أлои иҷъли ?лаами ҳзои фии алохраҳ ки эшонро баҳрае надиҳад дар он ҷаҳон ,у ?лаами азоби азим ( 176 ) ва эшонроаст азобии бузург .

وَ لا یَحْزُنْکَ و اندوهگن منما یاد ترا، الَّذِینَ یُسارِعُونَ فِی الْکُفْرِ ایشان که در کافری می‌شتابند، إِنَّهُمْ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً که ایشان خدای را نگزایند هیچ چیز، یُرِیدُ اللَّهُ میخواهد خدای، أَلَّا یَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِی الْآخِرَةِ که ایشان را بهره‌ای ندهد در آن جهان، وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ (۱۷۶) و ایشان را است عذابی بزرگ.

إни аллазӣнаи аштрўои алкФри болإимони эшон ки куфр хариданд ва имон фурухтанд , лни изрўои аллоҳи шиӣои худоиро бар ҳеҷ чизи нгзоинд ,у ?лаами азоби أлим ( 177 ) ва эшон рости азобии дрднмоӣ .

إِنَّ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ ایشان که کفر خریدند و ایمان فروختند، لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً خدای را بر هیچ چیز نگزایند، وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ (۱۷۷) و ایشان راست عذابی دردنمای.

Ва лои иҳсбни аллазӣна кФрўо мапиндор эшон ки кофар шуданд , أнмо намиллӣ ?лаам ки ончии мо эшонро фаро гузорем , хайри лأнФсҳми эшонро бааст , أнмо намиллӣ ?лаами мо эшонро аз баҳри он май Фрогзорим ,у муҳлати диҳем , лиздодўои إсмо то буза афзойанд ,у ?лаами азоби маин ( 178 ) ва эшон рости азобии хоркунанда ва навмед гузоранда .

وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مپندار ایشان که کافر شدند، أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ که آنچه ما ایشان را فرا گذاریم، خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ایشان را به است، أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ ما ایشان را از بهر آن می‌فراگذاریم، و مهلت دهیم، لِیَزْدادُوا إِثْماً تا بزه افزایند، وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ (۱۷۸) و ایشان راست عذابی خوار کننده و نومید گذارنده.