Қавлаи таъолӣ : мо кони аллоҳ худоӣ барон нест , лизри алмؤмнин ки фурӯ гузорад гиравидагонро , алии мо أнтми алайҳ бар ончии шумо бар онед , ҳатто имизи алхбиси ман алтиб то ҷудо кунад нопок аз пок , ва мо кони аллоҳи литлъкми алии алғиб ва нест худоӣ бар он ки шуморо матлаъ гирданд бар ғайб ,у локини аллоҳи иҷтбии локини худои мигзинд , ман русула аз фиристодагони худ , ман ишоءи онро ки хоҳад , Фомнўои биллоҳу русулаи пас бгрўиди бхдоӣу фиристодагони вай ,у إни тؤмнўо ва агар бгрўид ,у ттқўо ва бипарҳезед , фалаками أҷри азим ( 179 ) шумо рости музди бузургвор .

قوله تعالی: ما کانَ اللَّهُ خدای بران نیست، لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِینَ که فرو گذارد گرویدگان را، عَلی‌ ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ بر آنچه شما بر آنید، حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ تا جدا کند ناپاک از پاک، وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیْبِ و نیست خدای بر آن که شما را مطلع گرداند بر غیب، وَ لکِنَّ اللَّهَ یَجْتَبِی لکن خدای میگزیند، مِنْ رُسُلِهِ از فرستادگان خود، مَنْ یَشاءُ آن را که خواهد، فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ پس بگروید بخدای و فرستادگان وی، وَ إِنْ تُؤْمِنُوا و اگر بگروید، وَ تَتَّقُوا و بپرهیزید، فَلَکُمْ أَجْرٌ عَظِیمٌ (۱۷۹) شما راست مزد بزرگوار.

Ва лои иҳсбни аллазӣна ибхлўн мапиндор эшонро ки даст мефишоранд ббхл , бмои отоҳми аллоҳи ман фазлаи бончаҳи худои эшонро дод аз фазли хеш , ҳўи хирои ?лаам ки он бааст эшонро , бали ҳўи шар ?лаам нест ки беҳтараст эшонро , ситўқўни оре тавқ кунанд дар гарданҳои эшон , мо бхлўо ба ончии даст фурӯ фишурданд бон , явми алқёмаҳи рӯзи растохез ,у ллаҳи мироси алсмоўоту алأрзу худои рости ҳафт осмон ва ҳафт замин бозмонданӣ аз халқ ,у аллоҳи бмои тъмлўни хабир ( 180 )у аллоҳ бончаҳ мекунед огоҳаст .

وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یَبْخَلُونَ مپندار ایشان را که دست می‌فشارند ببخل، بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ بآنچه خدای ایشان را داد از فضل خویش، هُوَ خَیْراً لَهُمْ که آن به است ایشان را، بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ نیست که بهتر است ایشان را، سَیُطَوَّقُونَ آری طوق کنند در گردنهای ایشان، ما بَخِلُوا بِهِ آنچه دست فرو فشردند بآن، یَوْمَ الْقِیامَةِ روز رستاخیز، وَ لِلَّهِ مِیراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ و خدا راست هفت آسمان و هفت زمین بازماندنی از خلق، وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ (۱۸۰) و اللَّه بآنچه میکنید آگاه است.

Лақади самъи аллоҳи бдрстӣ ки худоӣ башнавад , қавли аллазӣнаи қолўои сухани эшон ки гуфтанд : إни аллоҳи фақиру нҳни أғнёء ки худоӣ дарвешаст ва мо бениёзон , снктби мо қолўо оре банависем бар эшон ончӣ гуфтанд ,у қтлҳми алأнбёءу куштани эшон пайғомбаронро , бғири ҳақи бносзо ва беҳақ , ва нақавлу гўӣими эшонро фардо , зўқўои азоби алҳриқ ( 181 ) мечашид азоби оташ .

لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ بدرستی که خدای بشنود، قَوْلَ الَّذِینَ قالُوا سخن ایشان که گفتند: إِنَّ اللَّهَ فَقِیرٌ وَ نَحْنُ أَغْنِیاءُ که خدای درویش است و ما بی‌نیازان، سَنَکْتُبُ ما قالُوا آری بنویسیم بر ایشان آنچه گفتند، وَ قَتْلَهُمُ الْأَنْبِیاءَ و کشتن ایشان پیغامبران را، بِغَیْرِ حَقٍّ بناسزا و بی حق، وَ نَقُولُ و گوئیم ایشان را فردا، ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِیقِ (۱۸۱) میچشید عذاب آتش.

Злки бмои қидмати أидикм ва ин азоби бонст ки дасти шумо пеш фаро фиристод аз кард ,у أни аллоҳи лӣси бзломи ллъбид ( 182 )у бонст ки худои бандагонро ситамкор нест .

ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیکُمْ و این عذاب بآنست که دست شما پیش فرا فرستاد از کرد، وَ أَنَّ اللَّهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ (۱۸۲) و بآنست که خدای بندگان را ستمکار نیست.

Аллазӣнаи қолўои эшон ки гуфтанд : إни аллоҳи аҳди إлино ки худоӣ паймон гирифт бар мо , أлои нؤмни лрсўл ки негроем ҳаргизи бФрстодаҳ эй , ҳатто иأтинои бқрбон то он гуҳ ки он фиристодаи қурбонии оради бмо , тأклаҳи алнор ки оташи бпзирФтории онро бихӯрад , қул гӯй , қад ҷоءкм омаданд бшмо , русули ман қаблии фиристодагон аз пеши ман , болбинот ба пайғомҳо ва нишонҳои дуруст ,у болзии қиллатаму ончӣ шумо гуфтед , Флми қтлтмўҳм чаро киштед эшонро ? إни кантами содиқин ( 183 ) агар май рости гўӣид .

الَّذِینَ قالُوا ایشان که گفتند: إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَیْنا که خدای پیمان گرفت بر ما، أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ که نگرویم هرگز بفرستاده‌ای، حَتَّی یَأْتِیَنا بِقُرْبانٍ تا آن گه که آن فرستاده قربانی آرد بما، تَأْکُلُهُ النَّارُ که آتش بپذیرفتاری آن را بخورد، قُلْ گوی، قَدْ جاءَکُمْ آمدند بشما، رُسُلٌ مِنْ قَبْلِی فرستادگان از پیش من، بِالْبَیِّناتِ به پیغامها و نشانهای درست، وَ بِالَّذِی قُلْتُمْ و آنچه شما گفتید، فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ چرا کشتید ایشان را؟ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ (۱۸۳) اگر می‌راست گوئید.

Фإни кзбўки пас агар ҷуҳудони турои дурӯғ зан гиранд , Фқди кизби русули ман қблки дурӯғ зан гирифтанд пеш аз ту пайғомбаронро , ҷоؤи болбинот ки пайғомҳои равшан овараданд ,у алзбр ва номҳо ,у алкитоби алмнир ( 184 )у номаи равшани пайдо .

فَإِنْ کَذَّبُوکَ پس اگر جهودان ترا دروغ‌زن گیرند، فَقَدْ کُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ دروغ‌زن گرفتند پیش از تو پیغامبران را، جاؤُ بِالْبَیِّناتِ که‌ پیغامهای روشن آوردند، وَ الزُّبُرِ و نامها، وَ الْکِتابِ الْمُنِیرِ (۱۸۴) و نامه روشن پیدا.