Зоҳидӣ аз ҷиҳати қурбони гўспндии харид . Дар роҳи тайифае тарророн бидиданд , тамаъ дар бастанд ва бо як дигар қарор доданд ки ӯро бФрибнд ва гўспнд бустонанд , пас як тан ба пеш ӯ даромад ва гуфт : эй шайх , ин саги куҷо май барӣ ? дайгарӣ гуфт : шайхи азимат шикор медорад ки саг дар даст гирифтааст . Сеюм бадви пайваст ва гуфт : ин мард дар кисвати аҳл салоҳаст , аммо зоҳид наме намояд , ки зоҳидӣ бо саг бозӣ накунанду дасту ҷомаи худро аз осеб ӯ сиёнати воҷиби бенанд . Аз ин нсқ ҳар чиз мегуфтанд то шаккӣ дар дил зоҳид афтод ва худро дар он муттаҳам гардонид ва гуфт ки : шояд буд ки фурӯшандаи ин ҷодӯ бӯдаасту чашм бандӣ карда . Дар ҷумлаи гўспндро бгзошт ва бирафт ва он ҷамоат бигирифтанду бабрад .

Ва ин мисл бидон оварадам то муқарар гардад ки ба ҳиялату макри моро қадам дар кор май бояд ниҳоду онгоҳи худ нусрат ҳар оина рӯй намояд . Ва чунон савоб май байнам ки малик дар мулло бар ман хашмӣ кунад ва бифармоед то маро бизананд ва ба хӯни бёлоинд ва дар зери дарахти биФгннд ,у малик бо тамомӣ лашкар баравад ва ба фалони мавзе мақом фармоеду мунтазир омадан ман бошад , то ман аз макру ҳиялат хештан бипардозаму биёяму маликро бёгоҳнм . Малик дар боби ваии он мисол бидод ва бо лашкар ва ҳашам бидон мавзе рафт ки муайяни гардонида буд .