Дар ҷумла , зикри фикрати малик шойиъ шуд . Блори вазири андшид ки агар дар асткшоФи он ибтидо кунам аз расми бандагӣ давр уфтад , ва агар эҳмолии варзами мулоим ихлос набошад . Пас ба наздики Эрон духт рафт ва гуфт : чунин ҳоле афтодааст ва аз он рӯз ки ман дар хизмати малик омадаам то ин ғояти ҳеҷ чиз аз ман мтўӣ надоштааст , ва дар хираду бузурги аъмол бе мушовирати ман хавз кардан ҷоиз нашимурдааст , ва як ду Крети броҳмаҳро талабидаасту мФоўзтии пайваста ва акнӯн хилватӣ кардаасту мутафаккир ва ранҷур нишаста , ва ту имрӯзи малакаи рӯзгорӣу паноҳи лашкару раият , ва пас аз раҳмату ъотФти малик , анояту шафқат ту бошад ; май тарсам аз ончии он тарророн ӯро бар корӣ тҳриз кунанд ки авохири он ба ҳасрат ва надомат кашад . Турои пеш бояд рафту воқеа маълум гардониду маро эълом дод то тадбирӣ кунам .
Эрон духт гуфт : миёни ману малики итобӣ рафтааст . Блор гуфт : пӯшида намонад ки чун малик мутафаккир бошад хдмтгорон бстохӣ наёранд кард ; ҷузи кор ту нест , ва ман борҳо аз малик шунӯдаам ки ҳаргоҳи Эрони духти пеш ман ояд агарчӣ дар андӯҳӣ бошам шоди гирдам . Бирав ин кор бикуну миннати бузург бар кафеи хадаму ҳашами мутаваҷҷеҳи гардону неъматии азими халқро арзонии дор .
Эрони духти пеш малик рафту шарти хизмат биҷой оварад ва гуфт : мӯҷиб фикрат чист ?у ончии азирои ҳамаи малъуни шунӯдае бандагонро эъломи фармой то мувофиқати намоянд , ки яке аз шароит бандагӣ онаст ки дар ҳамаи маъонии мушорикат талабида шавад ,у миёни ғаму шодӣу маҳбӯбу макрӯҳ фарқ карда наёяд . Малик фармуд ки : нишоед пурсед аз чизе ки агар баён кунанд ранҷури гардӣ . Лотсолўои ани ашёъи ани табади лаками тсўкм .
Эрон духт гуфт : мабод ки шоҳ ба изтирор бояд буд , ва агар , волъёзи биллоҳ , ғамӣ ҳодис гардад азимати мардон дар мулозимати сирати саботу муҳофизати суннати сабр тақдим фармоед , чаҳ рои равшан ӯро муқарараст ки ҷазаъи ранҷро зиёдат кунад , ки алмсибаҳи ллсобри воҳидау ллҷозъи аснон . Ва низ аз асбоби имкону муқаддарати чизе қосир нест ки бидон тоўили ғамгин шояд буд : ҳар офат ва ҳар машғӯлӣ ки тоза шавад дафъи он сохтаасту муҳайё .
Ҳам ганҷи дории ҳам хадами берун аз ҷа аз ктми адам .
Бар фарқи фарқад на қадам бар боми олами зани илм
Анҷуми фурӯи рўб аз фалаки исмати Фрўшўӣ аз малик
Бар зани саморо бар смк андоз дар ктми адам
Ва подшоҳ муваффақ онаст ки чун муҳиммӣ ҳодис гардад ваҷҳи тадоруки он бар камоли хираду ҳсоФт ӯ пӯшида нагардаду тариқи талофии он пеши роӣди фикрат ӯ муштабаҳ намонад ,у алмрءи иъҷзи лои алмҳолаҳ . Ва тФсӣ аз чунин ҳаводису дафъи он ҷуз ба ақлу саботу хираду виқор мумкин нашавад .