Дигари рӯзи подшоҳи зодаро гуфтанд ки : агар таваккули туро смртӣаст тимори мо бибояд дошт . ӯ дар ин фикрат рӯй ба шаҳр оварад . Аз қазоро амири он шаҳрро вафоти расида буд ,у мардуми шаҳр ба таъзият машғӯл буданд . ӯ бар сиблати назора ба сарой малик рафт ва ба тарафӣ бинишаст . Чун дар ҷазаъ бо дигарон мувофиқат наменамӯд дарбон ӯро ҷафоҳо гуфт . Чун ҷинозаи беруни бурданду сарой холӣ монад ӯ ҳамонҷо боз омад боистод . Крети дигари назари дарбон бар малик зода афтод дар сафоҳати биФзўд ва ӯро бабрад ва ҳабс кард .

Дигари рӯзи аъёни он шаҳр фароҳам омаданд то кори аморат бар касе қарор диҳанд , ки малики эшонро ворисӣ набӯд . Дар ин мФоўзт хавзӣ медоштанд , дарбони эшонро гуфт : ин кор мастуртар гузоред , ки ман ҷосӯсӣ гирифтаам , то аз муҷодалаи шумо вуқуфии наёбад ;у ҳикояти малики зодау ҷафоҳои хеши ҳама боз ронад . Савоби диданд ки ӯро бихонанд ва аз ҳол ӯ асткшоФӣ кунанд . Кас рафту малики зодаро аз ҳабс берун оварад . Пурседанд ки : мӯҷиби қудум чаҳ бӯдаасту маншау муваллиди кадом шаҳраст ? ҷавоби некӯ ва ба ваҷҳ гуфт ва аз насаби хеши эшонро эълом дод ва муқарар гардонид ки : чун падар аз малики дунё ба Наими охират интиқол карду бародар бар малик муставле шуд ман барои сиёнати зот ба тарки шаҳр ва ватан бигуфтам ва аз низо бе фоидаи эҳтирози лозими шимурдам , ва бо худ гуфтам : азо назул бки алшри Фоқъд .

Тайифае аз бозаргонон ӯро бишнохтанд . Ҳоли бузургии хонадону бастати малики аслоф ӯ боз гуфтанд . Аъёни шаҳрро ҳузур ӯ мувофиқ намӯд ва гуфтанд : шоистаи аморати ин хитта ӯст , чаҳ зоти шарифу арақ Карим дорад , ва бешак дар абвоби адлу ъотФти иқтидоу тқил ба салаф хеш фармоед ,у русуми сутӯдау осори писандидаи эшон тоза ва зинда гирданд . Дар ҳол байъат карданду мулкии бад-ӣни сони осон ба даст ӯ афтод ,у таваккули ваии смртии бад-ӣни бузургӣ ҳосил оварад .

Ва ҳарки дар мақоми таваккули саботи қадами варзад ва онро ба сидқи ният қарин гирданд самароти он дар дайну дунё ҳарчӣ мҳно тар биёбад .