Ва ин мисл бидон оварадам то маликро муқарар шавад ки дар кори шнзбаҳи таъҷил воҷибаст . Ва подшоҳи комгор он бошад ки тадбири корҳо пеш аз фӯти фурсат ва адам макунат бифармоед ,у зарбати шамшери оби дораши хок аз зод ва буд душмани برارد ,у шуълаи азми ҷаҳони сӯзиши дӯд аз хону мони хасм босмон бирасонад . Шер гуфт : маълум шуд . Локин гумоне намебошад ки шнзбаҳи хиёнатии андешаду савобиқи тарбиятро блўоҳқи куфрони хеши муқобила раво дорад , ки дар боби вай то ин ғояти ҷузи некуӣу хӯбӣ ҷоиз надоштаам .

Димна гуфт : ҳамчунинаст ,у фарти икроми малики ин бтри бадв роҳ дода сет .

Ва бади гавҳари лӣими зафар ҳамеша носеҳ ва як дил бошад то бмнзлтӣ ки умедвор аст барисед пас тмнии дигари манозили барад ки шоёнӣ он надорад ,у дасти музеии орзӯу сармояи ғарази бдкрдорӣу хиёнатро созад . Ва баннои хизмату мносҳт беаслу нопоки брқоъдаҳи бим ва умед бошад , чун эмину мустағнии гашти бтираҳи гардонӣдани оби хайру боло додани оташ шар гароед . Ва ҳукамо гуфтаанд ки « подшоҳ бояд ки хдмтгоронро аз ъотФту каромати хеши чунон маҳрӯм надорад ки якборагӣ навмед гирданду бдшмнон ӯ майл кунанд , ва чандон неъмату ғанӣати надиҳад ки базӯдӣ тавонгар шаванду ҳаваси фузули бахотири эшон роҳ ҷӯяд ,у ақдои бодоб эзадӣ кунаду наси танзили азизро эмом созад :у ани ман шийъи алои ънднои хзоӣнаҳ ва мо ннзлаҳи ало бақадр маълум , то ҳамеша миёни хавфу раҷо рӯзгор мегузаронад , на далерии навмидӣ баришон суҳбат кунад .

Ва на туғёни истиғнои бадишон роҳ ҷӯяд ани алонсони литғии ани роаҳи астғнӣ . Ва бибояд шинохти маликро ки аз кжмзоҷи ҳаргиз ростӣ наёяду бдсирти мазмуми тариқатро бтклиФу такаллуф бар ахлоқи маразӣу роҳи рост ошно натавон кард .

Ва кули аноءи болзии фӣаи иршҳ

Каз кӯзаи ҳамон бурун таровад ки дараваст

Чунон ки неши каждум агар чаҳ бисёр дам баста доранд ва дар ислоҳи он маболиғати намоянд чун бигушоӣанд бқрори асл боз раваду бҳичи тоўил алоҷ напазирад . Ва ҳаркии сухани носеҳон , агар чаҳ дурушт ва бемуҳобо гӯйанд , истимоъ нанамояд авоқиби корҳои ӯ аз пушаймонӣ холӣ намонад , чун беморӣ ки ишорати табибро сабк дораду ғизоу шарбат бар ҳасби орзӯ ва шаҳват хӯрд , ҳрлҳзаҳи нотавонии муставлетару иллати змн тар шавад .

Ва аз ҳуқуқи подшоҳон бар хидматгузорони гузоради ҳақи неъмату тақрири абвоб мносҳтаст ,у мушфиқтар зердастон ӯст ки дар расонӣдани насиҳати маболиғат воҷиб бинаду бмроқбти ҷавониб машғӯл нагардад ,у беҳтар корҳо онаст ки хотамату маразӣу оқибат Маҳмӯд дорад ,у дили хоҳтар саноҳо онаст ки бар забони гузидагон ва ашроф равад ,у мувофиқтар дӯстон ӯст ки аз мухолифат бипарҳезад ва дар ҳамаи маъонӣ мўсо кунад ,у писандидатар сиратҳо онаст ки бтқўӣ ва ифоф кашад , ва тавонгартар хилоиқ ӯст ки бтри неъмати бадви роҳи наёбаду зҷрти меҳнат бар вай муставле нагардад ки ин ҳар ду хислат аз натоиҷ табъ занонасту ишорати ҳазрати набуввати бад-ӣни ворид : анкни азои ҷътни дқътну азои шбътни хҷлтн

Ва ҳарки аз оташ бистар созад ва аз мор болин кунад хоб ӯ мҳно набошад , ва аз осоиши он лиззатии наёбад . Фоидаи сдоди ройу ғзорт ақл онаст ки чун аз дӯстон душманӣ бинад ва аз хдмтгорони нихвати меҳтарӣ мшоҳдт кунад дар ҳоли атрофи кори худ фароҳам гирад ,у доман аз эшон дрчинд ,у пеши азонкаҳи хасми фурсат чошт биёбад барои ӯ шомӣ гўорон созад , чаҳ душмани бҳмлт қӯт гираду бмдт ъдт ёбад

Ва оҷизтар мулӯк онаст ки аз авоқиби корҳо ғофил бошаду муҳимоти маликро хор дорад ,у ҳаргоҳ ки ҳодиса бузург уфтад вкори душвор пеш ояд мавзеи ҳзму эҳтиётро мӯҳмал гузорад , ва чун фурсат Фоит шаваду хасм истило ёфт наздикони худро муттаҳам гирданду баҳри як ҳўолт кардан гирад .

Ва аз фароизи аҳкоми ҷаҳон дорӣ онаст ки дар талофии халалҳо пеш аз тамаккуни хасм ва аз тғлби душман мубодират намӯда шавад ,у тадбири корҳо брқзити сиёсат фармӯда ояд . Ва бхдоъу нифоқи душман илтифот науфтад ,у азиматро бтқўити рои перу таъйиди бахти ҷавони бомзо расонида шавад чаҳ мол бетиҷорату илм бемзокрту малик бе сиёсати пой дор набошад