Овардаанд ки дар замини кнўҷи мардии муслеҳу мтъФФ буд ; дар дайни иҷтиҳодии тамом ва бар тоъату ибодати мувозибати бшрт , наҳиммат броҳёии русуми ҳукамо масруф дошту рӯзгор бар имзои хайроти мқсўр , ва аз дӯстии дунёу касби ҳароми маъсӯм ва аз всмти риёу ғайбату нифоқи мусаллам .

Рӯзии мусофирии бзоўиаҳ ӯ меҳмон афтод . Зоҳиди тозагии вофир , воҷиб дошту боҳтзозу астбшори пеш ӯ боз рафт . Чун пой афзор бикшод пурсед ки : аз куҷо май оеу мақсади кадом ҷонибаст ? меҳмон ҷавоб дод ки : бар ҳоли ошиқону содиқони бсмоъи зоҳир бе аёни ботин вуқуф натавонӣ ёфт . Ва ҳарки бе дили вори қадам дар роҳи ишқи ниҳоду мақсад ӯ ризоӣ дӯст бошад лошки саргардон дар бодия фироқ мепуеду мақомоти мутафовити пас пушт мекунад то назари брқблаҳ дил афганд ,у чндонкаҳи ин саодат ёфт ҷон аз барои қурбон дар миён наад , ва агар аз ҷон , азизтар ҷононе дорад ҳам фидо кунад . ё банӣ анӣ арӣ фии алмноми анӣ арӣ фии алмноми ании азбҳк . Дар ҷумлаи қиссаи ман дарозасту сафари марои бдоиту ниҳояти не .

Чун азин мФоўзт бипардохтанд зоҳид бифармуд то қадре хурмо овараданду ҳарду азон бакор май бурданд . Меҳмон гуфт : лазизи мива Эйаст , ва агар дар вилоят мо ёфта шудӣ некӯ будӣ , ҳарчанд сиқлӣ дораду нафаси одамиро мувофиқ нест . Ва дар он билоди анвоъи Фўокаҳу алвони смор ки ҳар якро лиззатии тамому ҳаловатӣ бкмоласт . Биҳамдиллоҳ ёфта мешаваду руҷҳони он бар хурмо зоҳираст . Зоҳид гуфт : бо ин ҳама , ҳарчанд ки ҳарчӣ табъро бадв майлӣ тавонад буд вуҷӯд ӯ бар адам роҷҳаст . Нек бахт нашмуранд онро ки орзӯии чизеи барад ки бидон нарасад , чаҳ таазури муроду идроки саодати пушт бар пуштанд ; , ва агар Фронмўдаҳ шавад ки қаноат бо он собиқаст ҳам мақбул хирад нагардад , чаҳ қаноат аз мавҷӯди сутӯдаи сет ва аз маъдӯми қонеъ бӯдани далели вуфӯри дноءту қусӯр ҳиммат бошад .

Ва ин зоҳиди сухани ибрӣ некӯ гуфтӣу дмдмаҳ эй гарму муҳоваратӣ латиф дошт . Меҳмонро сухан ӯ хуш омаду хост ки он луғати биомузад . Нахуст бар вай сано кард ва гуфт : ҷшми бади даври бод ! на фасоҳати азин комилтар дидаам венаи балоғати азин борътар шунӯда .

Бгдохти ҳасудтар чу дар оби шукр зонк

Дар коми сухан ба зи забонат шукрӣ нест

Ин илтимосро чунонкӣ аз мурувват ту сазад боҷобти мақруни гирдоне , чаҳ бе собиқаи маърифат дар икроми мақдами ман мулотафат воҷиб дидӣ вдри зиёфати абвоби такаллуф такаффул кардӣ ; имрӯз ки всилти маваддату долати суҳбат ҳосил омад агар шафқатӣ кунӣу ақтроҳи марои боҳтзози талаққии намоеи сўолФи мкрмти бадв ороста гардаду маҳали шукру миннати андарон ҳарчӣ мшкўртр бошад .

Зоҳид гуфт : фармон бурдораму бад-ӣни мбостти мубоҳоти намоям , ва агар ин рағбат содиқасту азимат дар имзои он мусаммами ончӣ муяссар гардад аз насиҳат биҷой оварда шавад ,у андари таълиму талқини маболиғати воҷиб дида ояд .

Меҳмон рӯй бидон овараду муддатии нафасро дарон риёзат дод . Охири рӯзӣ зоҳид гуфт : кории душвору ранҷии азими пеши гирифтае .

Хоҳӣ ки чу ман бошӣ ва набошӣ

Хоҳӣ ки чу ман доне ва ндонӣ

Ва ҳар ки забони хеши бигузораду аслофро дар луғату ҳарфату ғайри он хилоф раво бинад кор ӯро истиқоматӣ сӯрат набандад .

Меҳмон ҷавоб дод ки : иқтидои бобоу аҷдод дар ҷаҳолату залолат аз натоиҷи нодонӣ ва ҳамоқатаст . Ва касби ҳунару таҳсили фазойили зоти нишони хираду ҳсоФти вдлили ақл ва киёст .

Ҳамчуи аҳрори сӯии давлати пўӣ

Ҳамчуи бадбахти зод ва буд мҷўӣ

Зоҳид гуфт : ман шароити насиҳат биҷой оварадам ва май тарсам аз ончии авоқиби ин муҷоҳидат бндомт кашад чунонкии он зоғ май хост ки тбхтри кбги биомузад . Меҳмон пурсед ки : чигунааст он ?

Гуфт :