Исмаши мирзои аббос , алшҳир ба ҳоҷии мирзои оқосӣ . Халафи алсдқи ҷаноби мирзои мусаллам Ереванӣ бӯдау маротиби илмиро дар бадви шабоб дар хизмати ҷаноби ҳақоиқи моби шайхи комилу олами омили фахриддини Абдуссамади ҳамадонии қудси сираи алъзиз таҳсил карда . Муддатҳо дар атаботи олиёти арши дараҷот ба таҳсили илму ҳол иштиғол дошта . Мавлонои мазкӯр ӯро аз шаҳодати худ дар қазияи тайифаи ваҳобии ахбори фармӯда . Баъд аз шаҳодати мавлонои он ҷаноби аёли он шайхи Саиди шаҳидро ба Ҳамадон оварда ва худ ба Озарбойҷон ки мӯтини аслӣ эшон бӯда , рафтаанд . Дар он санавот ба воситаи фазлу камолу илму ҳол , амирзодгони Озарбойҷону фарзандони наввоби нойиби ассалтанаи аббоси мирзои моил ба таламмуз дар назд он ҷаноб шудаанд . Наввоби амирзодаҳи аъзам , Муҳамади мирзо низ ба он ҷаноби майлӣу муҳаббатӣ ҳосил карда ки ба иродати расида ва ҳамоно он ҷаноби муждаи салтанатӣ ба он ҳазрат дода . Баъд аз риҳлати наввоби нойиби ассалтана ба мартабаи вилояти аҳди внёбти салтанати расиданд ва чун хоқони соҳибқирони фатҳъалии шоҳи мутахаллис ба хоқони олами фониро бадрӯд гуфтанд ҳазрати нойиби ассалтанау валиаҳди Муҳамади мирзо ба ҳукми вилояти аҳди вўрости рутбаи салтанати Эрон иртиқо ёфтанд лиҳозои мазиди ҳасани занн ва иродат гардӣда , ҷаноби эшонро ба садорату вазорати хоссаи худ таклиф фармуданд . Болклиаҳи зимоми малику мамлакатро дар кафи кифояти он ҷаноби ниҳода , тафвиз умӯр намуданд . Лиҳозои муддати чаҳордаҳи сол ки айёми малики султони гетии ситони мғФўр буд астқлоло ба ратқу фатқи умӯрот мулкӣ пардохтанд . Баъд аз риҳлати он подшоҳи ҷмҷоаҳу ихтилофи умарои даргоҳ ба атаботи олиёти рафта сокин шуданд ва дар санаи 1265 ҳазор ва дивист ва шаст ва панҷ ба ҳукми тақдир васият карда , дар шаби ҷумъаи ъшрсонии рамазони алмборк бе маразии шадид риҳлат карданд ва ба ҷавори раҳмати эзадии пайваст .
اسمش میرزا عباس، الشهیر به حاجی میرزا آقاسی. خلف الصدق جناب میرزا مسلم ایروانی بوده و مراتب علمی را در بدو شباب در خدمت جناب حقایق مآب شیخ کامل و عالم عامل فخرالدین عبدالصمد همدانی قُدِّسَ سرّه العزیز تحصیل کرده. مدتها در عتبات عالیات عرش درجات به تحصیل علم و حال اشتغال داشته. مولانای مذکور او را از شهادت خود در قضیهٔ طایفهٔ وهابی اخبار فرموده. بعد از شهادت مولانا آن جناب عیال آن شیخ سعید شهید را به همدان آورده و خود به آذربایجان که موطن اصلی ایشان بوده، رفتهاند. در آن سنوات به واسطهٔ فضل و کمال و علم و حال، امیرزادگان آذربایجان و فرزندان نواب نایب السلطنه عباس میرزا مایل به تلمذ در نزد آن جناب شدهاند. نواب امیرزاده اعظم، محمد میرزا نیز به آن جناب میلی و محبتی حاصل کرده که به ارادت رسیده و همانا آن جناب مژدهٔ سلطنتی به آن حضرت داده. بعد از رحلت نواب نایب السلطنه به مرتبهٔ ولایت عهد ونیابت سلطنت رسیدند و چون خاقان صاحبقران فتحعلی شاه متخلص به خاقان عالم فانی را بدرود گفتند حضرت نایب السلطنه و ولیعهد محمد میرزا به حکم ولایت عهد ووراثت رتبهٔ سلطنت ایران ارتقا یافتند لهذا مزید حسن ظن و ارادت گردیده، جناب ایشان را به صدارت و وزارت خاصهٔ خود تکلیف فرمودند. بالکلیه زمام ملک و مملکت را در کف کفایت آن جناب نهاده، تفویض امور نمودند. لهذا مدت چهارده سال که ایام ملک سلطان گیتی ستان مغفور بود استقلالاً به رتق و فتق امورات ملکی پرداختند. بعد از رحلت آن پادشاه جمجاه و اختلاف امرای درگاه به عتبات عالیات رفته ساکن شدند و در سنهٔ ۱۲۶۵ هزار و دویست و شصت و پنج به حکم تقدیر وصیت کرده، در شب جمعه عشرثانی رمضان المبارک بی مرضی شدید رحلت کردند و به جوار رحمت ایزدی پیوست.
Раҳмаи аллоҳи алайҳ . Фии алўоқъ дар улӯми табаҳҳурӣу татаббуъӣ комил доштанд . Дар маъқӯлоту манқӯлоту маорифу ҳақоиқ рисолот пардохтанду кутуб муфида сохтанд . Боиси ободии амлоку арозии въмороту ҳадоъиқу бсотин бисёр . Чунонкии зиёда аз курурии баҳоии амлоки мутаъаллиқа ба он ҷаноб бӯдау мақсӯди ободии билоду трФиаҳи ҳоли ибоди ҳаме будӣ дар базлу карами камол улувва табъ доштӣ . Бахшишҳои беандоза кардӣу ҷамъӣ аз давлат ӯ мунтафаъ шуданду соҳиби маносиби олияу зёъу ъқор мутаволӣа омаданд . Агарчӣ ашрор аз бими схту дашноми вай дар шарори хавфи сўхтндӣ вале кӣнау ҷаврро дар хотир ӯ роҳ набӯдӣ . Фии алҳқиқаҳи мардии дайндору худопарасту поку муқаддасу муъмину муттақеу неки эътиқод будӣ ва бо инки солҳо дар амри хатири пешкории султони Эрони маҷбуру маъмур буд ба қадари имкон ба аизоу азияти аҳадӣу қатли нафаси заъифии ризои надодӣ . Арбоби саноеъ бисёреро тарбият кардау асбобу олоти ҷиҳоду ҷанг аз қабили тӯбу туфанг бисёре дар Эрони омодаи сохтау қӯрхонаи азимии пардохта ки ба мулоҳизаи тақвияти давлати исломи касӣри алФоидаҳу касӣр алсўоб хоҳад буд . Бо ишғоли бузурги давлатӣ гоҳе ба суҳбати шуъароу урафо майл менамӯда ва аҳёнан гоҳе ба назми арабӣу форсии мубодират май фармӯда . Ашъори мутафарриқа бисёр доштаанд ва манеҳ :
رحمة اللّه علیه. فی الواقع در علوم تبحری و تتبعی کامل داشتند. در معقولات و منقولات و معارف و حقایق رسالات پرداختند و کتب مفیده ساختند. باعث آبادی املاک و اراضی وعمارات و حدائق و بساتین بسیار. چنانکه زیاده از کروری بهای املاک متعلقهٔ به آن جناب بوده و مقصود آبادی بلاد و ترفیه حال عباد همی بودی در بذل و کرم کمال علو طبع داشتی. بخششهای بی اندازه کردی و جمعی از دولت او منتفع شدند و صاحب مناصب عالیه و ضیاع و عقار متوالیه آمدند. اگرچه اشرار از بیم سخط و دشنام وی در شرار خوف سوختندی ولی کینه و جور را در خاطر او راه نبودی. فی الحقیقة مردی دیندار و خداپرست و پاک و مقدس و مؤمن و متقی و نیک اعتقاد بودی و با اینکه سالها در امر خطیر پیشکاری سلطان ایران مجبور و مأمور بود به قدر امکان به ایذا و اذیت احدی و قتل نفس ضعیفی رضا ندادی. ارباب صنایع بسیاری را تربیت کرده و اسباب و آلات جهاد و جنگ از قبیل توپ و تفنگ بسیاری در ایران آماده ساخته و قورخانهٔ عظیمی پرداخته که به ملاحظهٔ تقویت دولت اسلام کثیر الفایده و کثیر الثواب خواهد بود. با اشغال بزرگ دولتی گاهی به صحبت شعرا و عرفا میل مینموده و احیاناً گاهی به نظم عربی و فارسی مبادرت میفرموده. اشعار متفرقهٔ بسیار داشتهاند و مِنه:
Мнғзлётаҳи раҳмаи аллоҳи алайҳ
مِنْغزلیّاته رحمة اللّه علیه
Мужда васл медиҳад гардиши осмони маро
مژدهٔ وصل میدهد گردش آسمان مرا
Ҳеҷ набӯд аз фалаки ин ҳаракати гумони маро
هیچ نبود از فلک این حرکت گمان مرا
Баҳри алоҷ май кашами миннат ҳар табиб ро
بهر علاج میکشم منت هر طبیب را
Кард зи олимии хаҷали ин дили нотавони маро
کرد ز عالمی خجل این دل ناتوان مرا
Дар хасу хор боғбон мезанад аз ғазаби шарар
در خس و خار باغبان میزند از غضب شرر
Ғофил аз онкии барқи худ сӯхтаи ошёни маро
غافل از آنکه برق خود سوخته آشیان مرا
эй дили туро ки кор на куфр ва на дайн буд
ای دل ترا که کار نه کفر و نه دین بود
Рӯи бори ишқи каш ки сазои ту ин буд
رو بار عشق کش که سزای تو این بود
Бад-ӣн зорӣ набинад то маро кӣ мунфаил гардад
بدین زاری نبیند تا مرا کی منفعل گردد
Ки қотили куштаро чун нотавон бинад хаҷал гардад
که قاتل کشته را چون ناتوان بیند خجل گردد
Мазан домони барин як мушти хокистар ки май тарсам
مزن دامان برین یک مشت خاکستر که میترسم
Мабодои зи ахгари дил монда бошад муштаал гардад
مبادا ز اخگر دل مانده باشد مشتعل گردد
зи банди панди ҳеҷ ошуфта оромӣ наме гирад
ز بندِ پند هیچ آشفته آرامی نمیگیرد
На ҳар занҷир чун кокул на ҳрдиўонаҳ дил гардад
نه هر زنجیر چون کاکل نه هردیوانه دل گردد
Дилӣ кандар хами зулфи нигорӣ ошён дорад
دلی کاندر خم زلف نگاری آشیان دارد
Куҷои майли тамошои фазоӣ бӯстон дорад
کجا میل تماشای فضای بوستان دارد
Таманноӣ висолам нест аммо шавқ он дорам
تمنای وصالم نیست اما شوق آن دارم
Нуҳуми сар дар кафи пое ки сар бар остон дорад
نهم سر در کف پایی که سر بر آستان دارد
Бабри бандӣ ки дар поем зи меҳри ин ва он дорӣ
ببر بندی که در پایم ز مهر این و آن داری
Ки анқои дилами зини пас ҳавоӣ ошён дорад
که عنقای دلم زین پس هوای آشیان دارد
зи мисбоҳу зҷоҷаҳи ориф аз тавҳид рамзӣ гуфт
ز مصباح و زجاجه عارف از توحید رمزی گفت
Аён дар ҷоми зари хуршед май пер Муғон дорад
عیان در جام زر خورشید می پیر مغان دارد
Дилӣ каз ҷавр ӯ хӯн шуд зчшмонм ба дар кардам
دلی کز جور او خون شد زچشمانم به در کردم
Барои роҳати ҷони ҳазини фикрӣ дигар кардам
برای راحت جان حزین فکری دگر کردم
На чун булбул ба пои гулбунии рӯзӣ ба шаби барадам
نه چون بلبل به پای گلبنی روزی به شب بردم
На чун парвона бо шамъии яке шаб то саҳар кардам
نه چون پروانه با شمعی یکی شب تا سحر کردم
Мнмснўётаҳи тоби сроаҳ
مِنْمثنویاته طابَ ثَراه
Бози андари сари ҳавои кӯии ёр
باز اندر سر هوای کوی یار
Сӯй табризам кашад бе ихтиёр
سوی تبریزم کشد بی اختیار
Ман чу маҷнӯни рӯзу шаб дар кӯҳу дашт
من چو مجنون روز و شب در کوه و دشت
Баҳр Лайлӣ ҳастам андари сайру гашт
بهر لیلی هستم اندر سیر و گشت
Толи ҳиҷрии алании доءи алнўӣ
طَالَ هَجْرِی عَلَّنِی دَاءُ النَّوَی
Диқи ҷисмии зоби мннори алҳўӣ
دَقَّ جِسْمِی ذَابَ مِنْنَارِ الْهَوَی
Сирўнии кули он болўсол
سَیِّرُوْنِی کُلَّ آنٍ بِالْوِصالِ
Анқзии умрии вқдзоқи алмҷол
اِنْقَضَی عُمْرِی وَقَدْضَاقَ الْمَجَال
Аўръӣ ё ноқтии أрзи алФло
اَوْرعِی یَا نَآقَتِی أَرْضَ الْفَلَا
Наҳви мноштоқаҳи алоФло
نَحْوَ مَنْاَشْتَاقُهُ الافلا
Шодни мои золи фии турфаи суқм
شَادِنٌ مَآ زَالَ فِی طَرْفِهِ سقم
Дмъи Айнӣ Фоз манеҳу алсҷм
دَمْعُ عَیْنِی فَاضَ مِنْهُ و السِّجَم
Қадаи ғсни ?лаи шамси самар
قَدُّهُ غُصْنُ لَهُ شَمْسٌ ثَمَر
Хиттаи мски муҳӣти болқмр
خَطُّه مُسْکٌ مُحِیطُ بِالْقَمَر
Порсии гӯ гарчи гули хандон буд
پارسی گو گرچه گل خندان بود
Жола бар ваии беҳтар аз борон буд
ژاله بر وی بهتر از باران بود
рубоӣ
رباعی
Бар чеҳраи парешонеи он зулфи сиёҳ
بر چهره پریشانی آن زلف سیاه
Абрӣаст ки гоҳи гоҳи пӯшади рухи моҳ
ابریست که گاه گاه پوشد رخ ماه
Гуфтам з чаҳ турраи ?ути парешон шуда гуфт
گفتم ز چه طرهات پریشان شده گفت
Султон ҳабаш кашида бар рӯми сипоҳ
سلطان حبش کشیده بر روم سپاه