Вҳўи алсиди алмзлўми аломири алмхтўм . Ҷадаш аз содоти Мадина тайиба бӯда . Ба азми зӣоти Машҳади муқаддаси разавӣ ба хуросон тавваҷуҳ намӯд . Дар Найшобӯр мтأҳл гардид . Сайид дар онҷои мутаваллид ва ба Найшобӯрӣ мштҳр шуд . Пас аз такмили улӯму таҳсили русум ба хизмати ҷаноби амири шоҳи қосими алонвор табризӣ расед ва дар хизмати он ҷаноб ба мақомоти баланду ҳолоти арҷманд вусӯл ёфт . Аҳли хуросон ба хизматаши эътиқоду эътимод тамом доштанду нақши ихлосу иродати вай бар лавҳа хотир менигоштанд . Вайро бо амири ғиоси аддӣни алии трхони таъаллуқӣ зоҳир гардиду рисолаи муҳаббати нома ба ҷиҳати вай дар силки интизом ва ахттом кашид . Билохираи соҳиби ғаразони замон , ҷаноби Сайидро такфир намӯда ҳасби аламри шоҳрухи бен Темури азияту озори мўФўрши расониданду баъди азмҳбўсиҳои бисёр аз ҳабс раҳониданаду ихроҷ балад карданду равғани гудохта бар фарқаш рехтанду равшании он шамъро ба касрати равған хомӯш карданд . Он ҷаноб дар санаи 830 вафот ёфт ва ба ҷинати шитофт . Шоҳи қосими анвори марсия эй дар фӯт вай фармуд . Ғараз , аз аъозими асФё ва урафост . Тимноу тбркои баъзе аз ашъораш навишта шуд :
وهُوَ السید المظلوم الامیر المختوم. جدش از سادات مدینهٔ طیبه بوده. به عزم زیات مشهد مقدس رضوی به خراسان توجه نمود. در نیشابور متأهل گردید. سید در آنجا متولد و به نیشابوری مشتهر شد. پس از تکمیل علوم و تحصیل رسوم به خدمت جناب امیر شاه قاسم الانوار تبریزی رسید و در خدمت آن جناب به مقامات بلند و حالات ارجمند وصول یافت. اهل خراسان به خدمتش اعتقاد و اعتماد تمام داشتند و نقش اخلاص و ارادت وی بر لوحهٔ خاطر مینگاشتند. وی را با امیر غیاث الدین علی ترخان تعلقی ظاهر گردید و رسالهٔ محبت نامه به جهت وی در سلک انتظام و اختتام کشید. بالاخره صاحب غرضانِ زمان، جناب سید را تکفیر نموده حسب الامر شاهرخ بن تیمور اذیت و آزار موفورش رسانیدند و بعد ازمحبوسیهای بسیار از حبس رهانیدند و اخراج بلد کردند و روغن گداخته بر فرقش ریختند و روشنی آن شمع را به کثرت روغن خاموش کردند. آن جناب در سنهٔ ۸۳۰ وفات یافت و به جنت شتافت. شاه قاسم انوار مرثیهای در فوت وی فرمود. غرض، از اعاظم اصفیا و عرفاست. تیمّناً و تبرّکاً بعضی از اشعارش نوشته شد:
Қасидаи фии алҳқоӣқу алмаъорифи алҳқониаҳу алмқосди алърФониаҳ
قَصیدةٌ فی الحَقائِق و المَعارفِ الحَقّانیّةِ و المَقاصِدِ العِرْفانیَّةِ
Вҷўдозъшқ шуд пайдо , зиҳии ишқи ҷаҳони оро
وجودازعشق شد پیدا، زهی عشق جهان آرا
Бидон , ин рамзро пинҳони мгўбоҳичи каси ъмдо
بدان،این رمز را پنهان مگوباهیچ کس عمدا
Зъқлу нафас ишқ омад ки аўҳдўст дорад
زعقل و نفس عشق آمد که اوحدوسط دارد
Бирав хатм вилодат шуд ки дар таркиби бади мабда
برو ختم ولادت شد که در ترکیب بد مبدا
Вуҷӯди ақли волои тобиши нури ҳувияти дон
وجود عقل والا تابش نور هویت دان
Зўри нафас аз ақл аст гӯям бо ту эй доно
ظور نفس از عقل است گویم با تو ای دانا
Алиф аз нуқта пайдо шуд дрўдоно ва бино шуд
الف از نقطه پیدا شد درودانا و بینا شد
Ба ҳар исмӣ мсмо шуд ба ҳукми илми алосмоء
به هر اسمی مسما شد به حکم عَلَّمَ الاَسْماء
Ҳувияти нуқта асласту нуқта беадад омад
هِویّت نقطهٔ اصل است و نقطه بی عدد آمد
Адад набӯд ҳувиятро ки бади айни ҳамаи ашё
عدد نبود هویت را که بد عین همه اشیا
Алиф шуд мбдءи фитрат ки шаклаш мустақӣм омад
الف شد مبدء فطرت که شکلش مستقیم آمد
Се нуқтаи дролФ ақласту нафасу рӯҳ эй мавло
سهنقطهدرالفعقل است و نفس و روح ای مولا
Қалам ақласту котиби рӯҳ ва нафаст чун мидодов
قلمعقل است و کاتب روح و نفست چون مداداو
Баёни исму феълу ҳарфи равшани гашти зини маъно
بیان اسم و فعل و حرف روشن گشت زین معنا
Пас онгаҳ олами таълӣф ва таркибаст пайваста
پس آنگه عالم تألیف و ترکیب است پیوسته
Мураккаби ҳамчуи амвоҷ вмФрд ҳаст чун дарё
مرکب همچو امواج ومفرد هست چون دریا
Ҳама чун ошиқу маъшӯқ , рӯдарруии якдигар
همه چون عاشق و معشوق،رودرروی یکدیگر
Яке фонӣ , яке боқӣ , яке аъло , яке адно
یکی فانی، یکی باقی، یکی اعلا، یکی ادنا
Ҳама чун нуқтаи паргор , гирди хештани гардон
همه چون نقطهٔ پرگار، گردِ خویشتن گردان
Ба кори худ шудаи машғӯл ва дар худ гашта нопидо
به کار خود شده مشغول و در خود گشته ناپیدا
Ҳақиқат дар ҳамаи сорӣ ба сони об дар бустон
حقیقت در همه ساری به سان آب در بستان
Шуда ҳар як ба зоти хештани яктоӣ бе ҳамто
شده هر یک به ذات خویشتن یکتای بی همتا
Ҳамаи як нуқтаи дон эй дил ки дорад дар ҳамаи манзил
همه یک نقطه دان ای دل که دارد در همه منزل
Гуҳии Лайлии гуҳии маҷнӯни гуҳии Вомиқи гуҳии узро
گهی لیلی گهی مجنون گهی وامق گهی عذرا
Агар асли ҳамаи ашё яке набӯд таъаммул кун
اگر اصل همه اشیا یکی نبود تأمّل کن
Ба кули хеш кӣ будӣ маъоди ҷумлаи аҷзо
به کل خویش کی بودی معاد جملهٔ اجزا
Маъоди зри ҳ эй он зарраи дигар ки ғолиб шуд
معاد ذرهای آن ذرهٔ دیگر که غالب شد
Барин тартиб май дон ва бирав то иллати аввалӣ
برین ترتیب میدان و برو تا علت اولی
Вилояти ҳам набувватро маъод ва бозгашт омад
ولایت هم نبوت را معاد و بازگشت آمد
Вилоятро алуҳият ҳамеша марҷаъу млҷо
ولایت را الوهیت همیشه مرجع و ملجا
Мадори нуқтаи ваҳдат чаҳ бошад ҳастӣ мутлақ
مدار نقطهٔ وحدت چه باشد هستی مطلق
Руҷӯъи кул бадв бошад агар имрӯз агар фардо
رجوع کل بدو باشد اگر امروز اگر فردا
Маъоди кули ду қисм омад яке нозили яке олӣ
معاد کل دو قسم آمد یکی نازل یکی عالی
Яке манзили табиати дони вдигри гавҳари воло
یکی منزل طبیعت دان ودیگر گوهر والا
Руҷӯъи арвоҳи қудсиро ба рӯҳ хотамаст эй дил
رجوعارواح قدسی را به روح خاتم است ای دل
Дарин маънӣ таъаммул кун ки ин бади мақсади ақсо
درین معنی تأمل کن که این بد مقصد اقصا
Мисоли нуқтаи ваҳдат на ӯро аввалу охир
مثال نقطهٔ وحدت نه او را اول و آخر
Буруни азФҳми ақл вбртраст азўҳми востқсо
برون ازفهم عقل وبرتر است ازوهم واستقصا
Ҳамаи аъдоди азўпидо ва ӯро худ адад набӯд
همه اعداد ازوپیدا و او را خود عدد نبود
Нагунҷад ҳеҷ мавҷӯдии мақоми қурби аўоднӣ
نگنجد هیچ موجودی مقام قُرْب اَوْاَدنی
Чу қатраи сӯй баҳр омад блошки айн дарё шуд
چو قطره سوی بحر آمد بلاشک عین دریا شد
Аноолҳқ гуяд он қатра ту бишинав ин сухан аз мо
اناالحق گوید آن قطره تو بشنو این سخن از ما
Агар хоҳӣ ки бишносӣ маъоди хештан акнӯн
اگر خواهی که بشناسی معاد خویشتن اکنون
Нигаҳ кун дар даруни дил чаҳ дорад дар дилати мأўо
نگه کن در درون دل چه دارد در دلت مأوا
Агар дрдл хдодорӣ нагардӣ зу ҷудои ҳаргиз
اگر دردل خداداری نگردی زو جدا هرگز
Вагар дар дили ҳаводорӣ ба дӯзах май рӯй ҳқо
وگر در دل هواداری به دوزخ میروی حقا
Машав ғофили зи ҳоли худ моли хешро бингар
مشو غافل ز حال خود مآل خویش را بنگر
Чунон мустағриқи худ шӯ ки эмини гардӣ аз ғавғо
چنان مستغرق خود شو که ایمن گردی از غوغا
Ба донишгар шӯии зиндаи Бамонеи ҷовдон эй дил
به دانش گر شوی زنده بمانی جاودان ای دل
Маъоди рӯҳ ин бошад ба назд мардуми доно
معاد روح این باشد به نزد مردم دانا
Чаҳ бошад дониш эй доно , суҷуди ҷузви Меркел ро
چه باشد دانش ای دانا، سجود جزو مرکل را
Камоли солик он бошад ки бо комили шўдикто
کمال سالک آن باشد که با کامل شودیکتا
Ба ҳар вақте чу оламро маъодӣ бошад эй комил
به هر وقتی چو عالم را معادی باشد ای کامل
Агар нашинохтӣ ӯро чу кофар мерай втрсо
اگر نشناختی او را چو کافر میری وترسا
Биҳамдиллоҳ ки ин соъати баромади сиккаи давлат
بحمدِاللّه که این ساعت برآمد سکّهٔ دولت
Ба номи қосими алонвори омноу сдқно
به نام قاسم الانوار آمَنا و صَدَّقنا
Мнғзлётаҳи нури аллоҳи мзҷъаҳ
مِنْغزلیّاتِهِ نَوَّرَ اللّهُ مَضْجَعَهُ
Ба ҳар сӯратигар ту худро намӯдӣ
به هر صورتی گر تو خود را نمودی
Мукаррар нагардад мсмии зи асмо
مکرر نگردد مسمی ز اسما
٭٭٭
٭٭٭
Ҳаркас ки шавад ошиқ ҳар чиз ҳамон аст
هرکس که شود عاشق هر چیز همان است
Зонҷо ки биёмад баравад боз бидон ҷо
زآنجا که بیامد برود باز بدان جا
٭٭٭
٭٭٭
Онро ки дар ин роҳи шуъӯрӣ ва шурӯӣ аст
آن را که در این راه شعوری و شروعی است
Дар ҳар нафас эй дӯсти урӯҷӣ ва руҷӯъӣ аст
در هر نفس ای دوست عروجی و رجوعی است
٭٭٭
٭٭٭
Ҳасани олами гир ӯ аз баҳри изҳори камол
حسن عالم گیر او از بهر اظهارِ کمال
Май намояд дар ҳазорон оина аммо яке аст
مینماید در هزاران آینه اما یکی است
٭٭٭
٭٭٭
Зотаст дар хафо ва сифотаст дар зуҳӯр
ذاتست در خفا و صفات است در ظهور
Бӯдааст дар усӯл ва фурӯъаст дрнмўд
بوده است در اصول و فروع است درنمود
٭٭٭
٭٭٭
Аҳли қиёси гум шуда дар ншоءи ҳавос
اهل قیاس گم شده در نشاءِ حواس
Ҷонҳои орифони худои ҳамчу дар шуҳуд
جانهای عارفان خدا همچو در شهود
٭٭٭
٭٭٭
То надонад ҳеҷ муфлиси сари қлошони ишқ
تا نداند هیچ مفلس سِرّ قلاشانِ عشق
Муфтии маънии сўодолўҷаҳро рӯпӯш кард
مفتی معنی سوادالوجه را روپوش کرد
٭٭٭
٭٭٭
Дар раҳи мардони ҳақ нафйаст кФросботи ширк
در رهِ مردان حق نفی است کفراثبات شرک
Дам мазан ӣнҷо ки ҳайрати ақлро мадҳуш кард
دم مزن اینجا که حیرت عقل را مدهوش کرد
٭٭٭
٭٭٭
Моиему остони хароботу ҷом май
ماییم و آستان خرابات و جام می
Мақбул ишқ гаштау мардӯди хосу ом
مقبول عشق گشته و مردود خاص و عام
٭٭٭
٭٭٭
намеравад ҳаркас ба расмӣ дар тариқи ишқи дӯст
میرود هرکس به رسمی در طریق عشقِ دوست
Роҳ мо омад фаноу ноМуродии зоди роҳ
راهِ ما آمد فنا و نامرادی زاد راه
Он дил ки шуд аз ҳар ду ҷаҳони фориғу озод
آن دل که شد از هر دو جهان فارغ و آزاد
Бишунид магар аз шикани зулфи ту бӯе
بشنید مگر از شکنِ زلف تو بویی
٭٭٭
٭٭٭
Мумтанеъ чист ҳастӣ ноқис
ممتنع چیست هستی ناقص
Воҷиби алзоти комили мутлақ
واجب الذات کاملِ مطلق
Ҷамъ ҳақасту тафриқаи ботил
جمع حق است و تفرقه باطل
Ҷамъ аз тафриқааст бо равнақ
جمع از تفرقه است با رونق
Вар ба айни алиқин нигоҳ кунӣ
ور به عین الیقین نگاه کنی
Ҷамъи ёбӣ ҳамеша ботилу ҳақ
جمع یابی همیشه باطل و حق
рубоӣ
رباعی
Касро чаҳ хабари зи шӯҳрату шоҳии мо
کس را چه خبر ز شهرت و شاهی ما
Бигирифт ҷаҳони ҷумлаи шаҳаншоҳии мо
بگرفت جهان جمله شهنشاهی ما
Аз маънии кун чунки огоҳи шудем
از معنی کون چونکه آگاه شدیم
Шуд ҷумлаи ҷаҳони сӯрати огоҳии мо
شد جمله جهان صورتِ آگاهی ما
٭٭٭
٭٭٭
Дар доираи вуҷӯд , мавҷӯд яке аст
در دایرهٔ وجود، موجود یکی است
Дар каъба ва дар кунишати мақсӯд яке аст
در کعبه و در کنشت مقصود یکی است
Бар сафҳаи коинот хаттӣаст мубин
بر صفحهٔ کاینات خطی است مبین
К-эии солики раҳ ! обиду маъбуд яке аст
کای سالک ره! عابد و معبود یکی است
٭٭٭
٭٭٭
Он кас ки ҷуз ӯ нест ба олами мавҷӯд
آن کس که جز او نیست به عالم موجود
Қиўм вуҷӯдаст ва ҳам ӯ асли вуҷӯд
قیوم وجود است و هم او اصل وجود
Дар ҳар исмӣ агарчӣ худро бинмуд
در هر اسمی اگرچه خود را بنمود
Аз исм куҷо шавад мсмии маъдӯд
از اسم کجا شود مسمی معدود
٭٭٭
٭٭٭
Мавҷӯди ҳақиқии биҷуз инсон набӯд
موجودِ حقیقی بجز انسان نبود
Бар ҳар фаҳмии ин сухан осон набӯд
بر هر فهمی این سخن آسان نبود
Як ҷуръаи азин шароб нобут ндиҳанд
یک جرعه ازین شراب نابت ندهند
То халқу худои пеши ту як сон набӯд
تا خلق و خدا پیش تو یک سان نبود
٭٭٭
٭٭٭
То занн набарӣ ки ман ба худ мавҷӯдам
تا ظن نبری که من به خود موجودم
ё ин раҳи хунхор ба худ паймӯдам
یا این ره خونخوار به خود پیمودم
Ин буд ва набӯд ман з буд ӯ буд
این بود و نبود من ز بود او بود
Ман худ кӣм ва куҷо бидам кӣ будам
من خود کیم و کجا بدم کی بودم
٭٭٭
٭٭٭
Хоҳӣ ки зи асли кори огоҳи шӯй
خواهی که ز اصلِ کار آگاه شوی
Бар тахти ҳаёти ҷовдони шоҳи шӯй
بر تختِ حیاتِ جاودان شاه شوی
Дар роҳи талаби банда даравишон бош
در راه طلب بندهٔ درویشان باش
То дар ду ҷаҳони қабули аллоҳи шӯй
تا در دو جهان قبولِ اللّه شوی