Малик зода гуфт : шунидам ки вақте гиреҳгӣ дар бешае ватан дошт . Рӯзӣ дар ҳаволии шикоргоҳӣ ки ҳўолти гоҳи ризқ ӯ буд , бисёр бгшт ва аз ҳар сӯи каманди талаб май андохт , то бошад ки сайдӣ дар каманди афканд , муяссар нагашт ва он рӯз , шабоне ба наздики мӯтин ӯ гӯсфанд гила мечаронед . Гург аз давр назора мекард ; чунонкии гурги гулӯӣ гӯсфанд гирад , ғуссаи ҳимояти шубон , гулӯии гурги гирифта буд ва аз гилаи биҷузи гирди насиби дида худ намеёфт . Дандони ниёз май афшурд ва мегуфт :

أрии моء ва бе аташи шадид

Ва локини лои сиблати إлии алўрўд

Зини нодарратар куҷо буд ҳаргизи ҳол ?

Ман ташнау пеши ман равони оби зулол

Шабонгоҳ ки шубони гиларо аз дашти сӯй хона ронад , бузғолаи боз пас монад . Гургро чашм бар бузғола афтод , пиндошт ки ғизолаи марғзори гардун бар фитроки мақсӯди хеши баст , оҳанг гирифтан ӯ кард . Бузғола чун худро дар анёби нўоиб асир ёфт , донист ки ваҷҳи халоси ҷуз ба лутф аҳтёл натавон андешед . Дар ҳоли гургро ба қадами тҷоср истиқбол кард ва макрҳо лобтло дар пеш рафт ва гуфт : « марои шубон ба наздик ту фиристод ва мегуяд ки имрӯз аз ту ба мо ҳеҷ ранҷӣ нарасед ва аз гилаи мо одати гурги рибои худ ба ҷои бгзоштӣ . Инак самараи он некӯи сиратӣу неки сголӣу озармӣ ки моро доштӣ , маро « клҳми алии взми муҳайёу мҳно » пеши чашми муроди ту ниҳод ва фармуд ки ман соз Гана баркашаму самоъии хуши оғози нуҳум то туро аз ҳзту нишоти он ба вақт хӯрдан ман ғизоӣ ки ба кори барӣ , завқро мувофиқ тар ояду табъро беҳтар созад . » гург , дар ҷуволи ишва бузғола рафту кафтори вори бастаи гуфтор ӯ шуд ; фармуд ки чунон кунад . Бузғола дар пардаи дарди воқеау сӯзи ҳодисаи нолаи синаро оҳанги чунон баланд кард ки садои он аз кӯҳсор ба гӯш шубон афтод ; чӯби дастӣ муҳкам барграфт , чун бод ба сари гурги давиду оташ дар хирмани таманноӣ ӯ зад . Гург аз он ҷойгаҳ ба гӯша Эй гурехту хоӣбои хосрои сар бар зонуии тафаккури ниҳод ки « ин чаҳ амҳоли ҷоҳилонау эҳмоли коҳилона буд ки ман варзедам !

Ноӣу чангӣ ки гурбагон доранд

Мӯшро худ ба рақс нагузоранд

Ман чаро бгзоштм ки бузғолаи маро буз гирад ? ! то ба дмдмаҳи чунин лофӣу афсуни чунин газофӣ , Аннан наҳиммат аз дасти ман фурӯ гирифту деви азимати маро дар шиша кард . Падари ман чун туъмае бёФтӣ ва ба лҳнаҳ фароз раседӣ , ӯро мутрибони хуши захмау мғнёни ғазали сарой аз куҷо будандӣ ? ки пеш ӯ алҳони хуши сролидндӣ ва бар сар хон , ғазалҳои хусравона задандӣ ! ? »

Ва оҷизи алрои мзёъи лФрстаҳ

Ҳатто إзои Фоти أмри ъотби алқдро

Ин афсона аз баҳр он гуфтам то бадоне ки даст аз ойини аслофи бози доштан сифатӣаст змиму оқибати он вахиму малики маврӯсро сиёсатӣаст ки малики мктсбро нест . Чаҳ онкии подшоҳӣ ба Авни бозуӣ иктисоб гираду оби ниҳоли малик аз чашма шамшер диҳад , ночори мавориду масодири он кор шинохта бошаду муқтазӣоти ҳолу моли дониста , пас дар бастану кушодан ва гирифтан ва додан ва бардоштан ва ниҳодани ротқу Фотқи кори ҳамӯ шояд , аммо онкӣ бе мъоноти талабу мқосоти тъби ман ҳайси лои иҳтсбу лои иктсб ба подшоҳӣ расаду сохтау пардохтаи дигарон дар домани мурод ӯ афкананду мафотеҳи умӯри давлат ногоҳ дар остини тадбир ӯ ниҳанд , агар аз русуму ҳудӯд гузаштагон бугзарад ва аз ҷодаи маҳдӯди эшон ба хтўаҳ тахаттӣ кунад , халалҳо ба мабоонии малику давлат роҳ ёбад ва аз қиллати муболот ӯ дар он тағофул ва туоне касрати харобӣ дар асоси мамлакат лозим ояд .

Ва мо лъзодоти алърўши бақия

Азои астли ман таҳти алърўши алдъоӣм