Зрўӣ гуфт : шунидам ки рӯзии ҳакими пешаи ҳангомаи сухани ҳикматомез гарм карда буд ва аз ҳар навъ фусӯл мегуфт то боътдоли ахлот ва арқон расед ки ҳргаҳ ки сафроу савдоу блғму хӯни бмқдори росту маводи мутасовӣ алоҷзоء бошад , ғолибан мизоҷи куллӣ барқарор аслӣ бимонад ва ҳамчунин офтоб чун бнқтаҳи эътидол рабиъӣ расад , соъоти замонии рӯзу шаби бики миқдор боз ояд , чунонк то тарозуии фалаки бчшмаҳ ?харчад биҷунбад , эътидоли мутлақ дар мизоҷи олам падед ояд . Таббохӣ дар миёни нзори ?гийони истода буд , фаҳм натавонист кард . Пиндошт ки мурод аз он эътидол тсўит миқдораст ; бирафту диягии зера бо бсохту гӯшту заъфарону зерау намаку обу дигари тўоблро сторост дарав кард , чун бипардохт пеш устод биниҳоду бурҳони ҷаҳли хеш зоҳир гардонид .

Вкми ман ъоӣби қўлои сҳиҳо

Ва офатаи ман алФҳми алсқим

Ин фасона аз баҳр он гуфтам то доне ки адолати нигоҳи доштан роҳӣ борӣкаст ки ҷузи болти ақли сулӯки он роҳ натавон кард . Ақласт ки андозаи умӯри урфӣу шаръӣ дар фавойиди дайну дунё мръӣ дораду ишорати набавӣ ки мо дахли алрФқи фии шийъи қти алои зотаҳ ва мо дахли алхрқи фии шийъи қти алои шонаи бакори бандад . Оҳӯи ин фасл ёд гирифту нақши калимотӣ ки аз зирак ва зрўӣ шунида буд , бар саводу баёзи дидау дили бнгошту дъоӣии лоиқи ҳолу сноӣии бостҳқоқ вақт бигуфту бҳкми фармон бо кабӯтар рӯй бмқсди ниҳоди бўҷаҳи сбиҳу амли Фсиҳу ҳусӯли муроди дилу хсб муродамоне , мқзии алўтр , маразии алосри волнзр ; ва чун бмқомгоаҳи расиданд , вуҳуш ҳозир омаданду бқдўми эшон якдигарро таҳният доданд . Пас оҳӯи забони бзкри маҳосини авсофу мҳомди ахлоқу сайри Марзия зирак багушӯд ва гуфт :

?лаи халқи колрўзи ғозлаҳи алсбо

Фзўъи фии акнофаи арҷи алзҳр

Язиди алии мар алзмон сҷоҳаҳ

Кмозоди тӯли алдҳри фии ъбқи алхмр

Ва бтмшити корҳои вақту тмнити роҳатҳо ки дар мстқбли ҳоли мутаваққиъ буд , хрмиҳо карданд . Пас дар таблиғи пайғому ашорот зирак истоданду ҷамали васоё ки дар қазоёии умӯри подшоҳӣу раиятии рафта буду усӯлу фусӯлӣ ки дар он боби пардохта буд , бози расониданд ва дилҳо бар қабули тоъати мустақар ва мутмаин шуд . Пас оҳӯи гирди атрофи он ҳудӯди баромад , ҷамоҳири вуҳушро ҷамъ карду боҳтшодии ҳарчи тамомтар рӯй бадаргоҳ зирак ниҳоданд . Кабӯтар барисам ҳиҷобат дар пеш афтод бхдмт расед ва аз расӣдан эшон хабари расонид . Зирак гуфт : ҳар чанд ин соъати ақоиди эшон аз ?мукуаед қасди мо холӣ бошаду змоир аз тасаввури ҷроиру зроири осебу озори мо софӣ , аммо ҳиأти савлату мҳобти мо дар ниҳоди эшон босл фитрат мутамаккинаст , давр набошад ки чун наздик шаванд , бшкўҳнд . Агар якеро дар миёнаи заъфи дил ғолиб бошад ва донишӣ надорад ки Аннани табиат ӯ фурӯ гирад ё аз кайфияти ҳол бехабар бошад , ногоҳ брҷҳд ва рӯй бигурез наад , мабодо ки он ҳаракати бтҳришу ташвиш адо кунаду мӯҷиби тараддуд «у дому тбдди ин низом гардад ва корҳо носохта ва табоҳ бимонад , чунонк рӯбоҳро афтод бо хурӯс . Кабӯтар пурсед : чун буд он ҳикоят ?