Росу гуфт : шунидам ки вақте мардии ҷомаи фуруш , размае ҷомаи дарбаст ва бар дӯши ниҳод то ба дияии баради фурӯхтанро . Саворӣ иттифоқан бо ӯ ҳамроҳ афтод . Мард аз кашӣдан пштўораҳ ба сутӯҳ омаду хастагӣ дар ӯ асар кард . Ба савор гуфт : « эй ҷавонмард , агар ин пштўораҳи ман соъатӣ дар пешгирӣ , чндонки ман пора Эй биёсоем , аз қзити караму футувват давр набошад » . Савор гуфт : « шак нест ки тахфиф кардан аз мутаҳаммилони бори кулуфт , дар мизони ҳасанот , вазнӣ тамом дорад ва аз он ба биҳишти боқӣ тавон расед , Фомои ман сиқлати мавозинаи Фҳўи фии айшаи розӣа ; аммо ин боргири ман дӯшро лаб ҳар рӯза ҷӯ наёфта сету тимор ба қоидаи надида ; имрӯзи қӯт он надорад ки ӯро ба таклифи зиёдат шояд рнҷонид » дарин миён харгӯшӣ бархест ; савори асбро дар пай ӯ барангехту бдўонид . Чун майдонӣ ду се бирафт , андеша кард ки « асбӣ чунин дорам , чаро ҷомаҳои он марди нстдм ва аз гӯшае берун нарафтам ? » волҳқ , ҷомаи фуруш низ аз ҳамин андеша холӣ набӯд ки « агар ин савори ҷомаҳои ман барда будӣу дўонидаҳ , ба гардиши куҷои расидамӣ ? » савор ба наздик ӯ боз омад ва гуфт : « ?ҳулло , ҷомаҳо ба ман даҳ то лаҳза Эй биёсое » марди ҷома фуруш гуфт : « бирав ки ончи ту андешӣдае , ман ҳам аз он ғофил набӯдаам ! » . Ин бигуфту зоғро фурӯи шикаст ва бихӯрад . Ин фасона аз баҳр он гуфтам то ту аз ҷиҳати уқоби ҳама некӯ наяндешӣ ва аз хтФаҳи сўоъқ ӯ эмин набошӣ ва рафтан бидон мақом ва дарёфтан он матлаб , чунон саҳл алмأхз ндонӣ ки насиба ҳар қадамӣ аз остони қасри ин тмнии ҷуз қусӯр нест .

Озодчҳр гуфт : подшоҳӣу бузурги муншӣу исолати мҳтд ва улувва ҳиммату карами наҷҷору тأсли нажоди ин уқоб дар чанд мақом муқарар кардаем ва ин тақрири борҳои мукаррар шуда ва намӯда , аз онҷо ки муқтазои ин авсофаст , ҳаргиз раво надорад бар касе ки остин бар хону мону аҳолӣу аўтон афшонда бошаду домани иқбол ӯ гирифта ва аз дасти таъаррузи офоти мхоФот ба ҷаноб ӯ паноҳ оварда , зинҳор хӯрду самти ин дноът бар носити ҳиммати хеш наад , блаки тамкин ва такрим фармоед ва ба ҷониби мо ҳам аз гӯшаи чашми азимат нигоҳ кунад , Фхосаҳ ки ман ба шарти хузўъу афкандагӣу хушўъу бандагии пеши рӯму онч аз воҷиботи адаби ҳазрату маросим хизмат бошад , биҷои орму доне ки сиррии бузург дар хосияти сухани пинҳони сет ки ба вақти таъсир дар тбоъ падед ояд , чунонк мори мбрқши нифоқро аз сӯрохи коммуни нафаси беруни орад ва ба алмоси нуктаҳои сртиз , оҳани сулби мизоҷҳоро бснбд , ъ , комаи лони матни алсиФу алҳди қотеъи марои биҳамдиллоҳи олати ин истеъдоди ҳарчи комлтрсту мояи ин аҳляти ҳарчи тамомтар . Рой онаст ки мо ҳар ду ба хизмат ӯ рӯему баъди мо ки тариқ расӣдан ба дасти бӯси муяссар шуда бошад ва он саодат ба ҳасани иттифоқ даст дода , фаслӣ дар боби хешу ҳикояти ҳол ба ваҷҳе ки қабули мстқбл он шаваду ъотФту роФти радиф он гардад , фурӯ гӯям .

Фии алҷмлаҳ чун аирои суханҳои ӯ ба самъ маслиҳат бишунид , Аннани астрсол ба дасти ихтиёр ӯ дод ва гуфт : акнӯн ки ҷониб рафтанро тарҷеҳ наҳодӣу тҷниҳи саҳҳоми азимат , воҷиб дидӣ бисмии аллоҳ ,у азои азмати Фтўкли алии аллоҳ , аммо бдонк чун ихтисоси он қурбат ёфта шуду чеҳраи мурод , ба зулфи висоли он зулфати оростаи гашт , ба чанд хислати мтҳлӣ шудан ва чанд бори кулуфтро мутаҳаммил бӯдан , воҷиб ояд , аввали тақдими фармони подшоҳ бар ҷумлаи мақосиди воҷибу лозими доне , дувуми овомир ӯро дар сӯрати шиквау виқори нигоҳи дорӣ , сиўми таҳсину тазйини фармӯда ва карда ӯ ба ваҷҳе кунӣ ки атбоъи афъоли писандидау имтиноъ аз ахлоқи носутӯда дар ваии биафзояд . Чаҳорум , сиёнати арзи хеш аз всмти хиёнат риоят кунӣ . Панҷум , хизмати хеш ҳамеша аз ҳуқуқи неъмат ӯ қосири доне , шашум агар хатое ки касро аз он исмати куллӣ мусаллам нест , содир ояд зуд ба узри он қиёми намое ва нагузорӣ ки аз қозўрот мзблаҳ гардад ки дафъу азолтш номумкин бошад , ҳафтуми пеш ӯ турш рӯйу талх гуфтор нанишинӣ , ҳаштум бо душман ӯ ба ҳеҷ таъвил дӯстӣ напайвандӣ , нуҳум ҳар чанд туро бештар баркашад , ту худро фурӯтар наҳйу қадам аз пешгоҳи тақаддуми бози пастаргирӣ , даҳум ба вақти онки туро муҳиммӣ фармоед , аз ӯ ҳеҷ нахоҳӣ ва рӯй некӯи хидматӣ ба шодхаҳ тамаъ машава нигарадонеу ойинӣ ки хусравони порс ҳар сол фармуданд , ҳам аз ин ҷиҳат буд ки ҳар каси мартаба хеш бинаду қадари неъмату мақоми ҳиммат подшоҳ бишносад ва бидон мтъз шавад . Озодчҳр гуфт : чигуна бӯда сети ойини эшон ?